Maneirismo: diferenças entre revisões

 

O resultado disso tudo foi um grande conflito espiritual e estético, tão bem expresso pela arte ambivalente, polimorfa e agitada do período: se por um lado a tradição clássica, secular e pagã, não podia ser ignorada e continuava viva, por outro a nova ideia de religião e suas consequências para a sociedade como um todo destruiu a autoconfiança e o prestígio dos artistas como criadores independentes e autoconscientes, que foram conquistados a duras penas havia tão pouco tempo, e também revolucionou toda a estrutura antiga de relações entre o artista e os seus patronos e o seu público, sem haver ainda um substituto consolidado, tranquilo e consensual. A saída para uns foi se encaminhar para o puro esteticismo, para outros foi a fuga e o abandono da arte, para outros foi a aceitação simples do conflito como não resolvido, deixando-o visível em sua produção, e é nesse conflito entre a consciência individual do artista e as forças externas que demandam atitudes pré-estabelecidas que o Maneirismo aparece como o primeiro estilo de arte moderna e o primeiro a levantar a questão [[epistemologia|epistemológica]] na arte. A pressão deve ter sido imensa, pois, como diz novamente Hauser,

[[Ficheiro:Rosso Fiorentino - Moses defending the Daughters of Jethro - Web Gallery of Art.jpg|130px|thumb|Rosso Fiorentino: ''Moisés defendendo as filhas de Jetro'', 1523-24. [[Uffizi]].]]

[[Ficheiro:Jacopo Pontormo - Kreuzabnahme Christi.jpg|130px|thumb|Jacopo da Pontormo: ''[[A Deposição da Cruz (Pontormo)|A Deposição da Cruz]]'', 1526-1528. Florença]]