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Na [[Religião no Antigo Egito|religião egípcia]], '''Maat''' ou ''' Ma'at''' é a [[deusa]] da [[verdade]], da [[justiça]], da retidão e da ordem<ref> De acordo com o livro "Ancient Gods" - E.O. James.</ref>.É a deusa responsável pela manutenção da ordem cósmica e social, filha (ou mãe) de [[Rá]] e esposa de [[Toth]] (alguns escritores defendem que o deus-lua Toth era o irmão de Maat). Ela é representada como uma jovem [[mulher]] ostentando uma [[pluma]] de avestruz na cabeça, a qual era pesada contra o coração ([[alma egípcia|alma]]) do morto no julgamento de [[Osíris]]<ref name="ARAÚJO, Emanuel">ARAÚJO, Emanuel.Escrito para a eternidade: a literatura do Egito faraônico. Universidade de Brasilia, 2000 p. 403.</ref>.
==Maat como deusa==
==se ferrou==
Maat é a mãe de Rá, como também sua filha (e esposa)<ref>JAMES, Edwin Oliver. ''The ancient gods: The history and diffusion of religion in the ancient near east and the eastern Mediterranean''. Putnam, 1960.</ref>. Ela é irmã do faraó mítico ([[Osíris]]<ref>Em algumas versões [[Osíris]] é filho de [[Rá]] </ref> ou [[Hórus]].<ref>Nos [[textos das pirâmides]], Rá e [[Hórus]] são claramente distintos (por exemplo, Hórus remove para o sul do céu o trono de Rá - ''Textos das pirâmides'', 2158a, na tradução de Samuel A. B. Mercer, mas
em dinastias posteriores Rá foi fundido com o deus [[Hórus]], formando ''Re-Horakhty'' ("Rá, que é o Hórus dos Dois Horizontes"), e acreditava-se que era soberano de todas as partes do mundo criado (o [[céu]], a [[terra]] e o [[mundo inferior]]).</ref>), assegura o equilíbrio cósmico e é graças a ela que o mundo funciona perfeitamente. "Ela é a luz que traz Rá ao mundo"<ref>[[Livro dos Mortos]]</ref>. Posteriormente, é retratada como esposa de Toth<ref>Bonnet, Hans. ''Maat'', p.433</ref>. [[Toth]] era o patrono dos [[escribas]] e é descrito como "aquele que revela Maat e reconhece Maat, que ama e dá Maat para o criador de Maat". Em textos como a Instrução de Amenemope os escribas são intruídos a seguir os preceitos de Maat em sua vida privada, bem como o seu trabalho. As exortações para viver de acordo com Maat são tais que esses tipos de textos têm sido descritos como "Literatura de Maat".
De acordo com a religião egípcia, no julgamento dos mortos, ela pesava as almas de todos que chegassem ao Salão de Julgamento subterrâneo com a pena da verdade. Colocava a pluma na [[balança]], e no prato oposto o coração do falecido. Se os pratos ficassem em equilíbrio, o morto podia festejar com as divindades e os espíritos dos mortos. Entretanto, se o coração fosse mais pesado, ele era devolvido para [[Ammit]] para ser devorado.
Sua oposição era sua irmã [[Isfet]] (o caos) que, embora fosse temida, era essencial pois ambos os aspectos, o positivo e o negativo, devem estar presentes para que o equilíbrio possa<ref>[[Jan Assmann|Assmann, Jan]]. ''Religion and Cultural Memory: Ten Studies''", Translated by Rodney Livingstone, Stanford University Press, 2006, p. 34. ISBN 080474523.</ref>.
===Representação===
Representações de Maat como uma deusa são registradas já a partir de meados do [[Império Antigo]] (c. 2680-2190 aC)<ref>[[Donald B. Redford|Redford, Donald B.]] (ed.).''The Oxford Guide: Essential Guide to Egyptian Mythology''", Berkeley, 2003, p. 190.</ref>. Maat era retratada como uma mulher jovem<ref>{{cite book| author = ARMOUR, Robert| title = gods and myths of ancient egypt| year = 2001| publisher = American University in Cairo Press| isbn = 978-977-424-669-2 }}</ref>, com vestes longas, sentada sobre os calcanhares ou em pé, com asas e uma pena de avestruz na cabeça (às vezes apenas uma pena), segurando um [[cetro]], símbolo do poder, em uma mão e um [[Ankh]], símbolo da vida eterna, na outra<ref name="ARAÚJO, Emanuel">ARAÚJO, Emanuel.Escrito para a eternidade: a literatura do Egito faraônico. Universidade de Brasilia, 2000 p. 403.</ref>. O elemento de Maat é Ar e da cor de sua pele é amarelo ocre. Estas imagens são comumente encontradas nos sarcófagos como um símbolo de proteção para a alma dos mortos.
==Maat como princípio==
Maat é associada à determinação final e funciona tanto como [[deusa]] como quanto [[conceito]]<ref name="LIPSON, Carol S.">LIPSON, Carol S.; BINKLEY, Roberta A. ''Rhetoric before and beyond the Greeks''. State University of New York Press, 2004 p. 81.</ref>. No [[antigo Egito]] os princípios de Maat eram parte integrante da sociedade, e garantia de ordem pública.
Para atender às necessidades complexas do estado emergente egípcio, que abraçava diversos povos com interesses conflitantes<ref>{{cite book| author = COHN, Norman R. C.| title = Cosmos, Caos and the World to Come: The Ancient Roots of Apocalyptic Faith| year = 1993| isbn = 978-0-300-05598-6| page = 9 }}</ref>, Maat passa a ser representada como o princípio da ordem, para afastar o [[Isfet|caos]] e manter a harmonia cósmica. Os princípios de manutenção da ordem, que eram seguidos pelos egípcios em obediência a Maat, tornaram-se a base da lei egípcia. Desde os primórdios, o rei é descrito como "Senhor de Maat", que decretava com sua boca a Maat que concebia em seu coração.
O significado de Maat se desenvolve a ponto de abarcar todos os aspectos da existência, incluindo o equilíbrio básico do universo, o relacionamento entre suas partes constituintes, o ciclo das estações, movimentos celestes e observações religiosas, bem como negociações justas, honestidade e confiança nas interações sociais.<ref>{{cite book| author = Norman Rufus Colin Cohn| title = Cosmos, Caos and the World to Come: The Ancient Roots of Apocalyptic Faith| year = 1993| isbn = 978-0-300-05598-6| page = 9 }}</ref> A harmonia cósmica era conseguida através de uma vida ritual e pública correta. Qualquer distúrbio na harmonia cósmica poderia ter consequências para o indivíduo, assim como para o estado: um rei ímpio poderia trazer fome ao povo.<ref>[[John Romer (Egyptologist)|John Romer]], "''Testament''", pp. 41-42, Guild Publishing, 1988.</ref>
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==Relação com o Faraó==
[[File:Louvres-antiquites-egyptiennes-p1010973.jpg|180px|esquerda|thumb|Louvres-antiquites-egyptiennes-p1010973|Amon-Ra and Maat recebem unguento do rei [[Ptolemeu VIII Evérgeta II|Prolomeu VIII Evergetes II]] (170 - 116 a.C.).]]
Maat é fundamentalmente ligada à instituição faraônica. Os egípcios acreditavam que sem a ordem de Maat só haveria o caos primordial e então o mundo não seria o mesmo. Foi, portanto, necessário que o Faraó aplicasse e fizesse cumprir a lei, para permitir a manutenção do equilíbrio cósmico. A manutenção de Maat é tida como responsabilidade direta do faraó,fRelação nocom antigoa Egito<ref name="LIPSON, Carol S.">LIPSON, Carol S.; BINKLEY, Roberta A. Rhetoric before and beyond the Greeks. State University of New York Press, 2004 p. 81.</ref>.Justiça
O primeiro dever do [[faraó]] era defender a lei de Maat em todo o antigo Egito. É por isso que, nas paredes dos [[Templo egípcio|templos]], o faraó é representado pela oferta de Maat a uma divindade, dizendo, em suas ações, que ele está em conformidade com os requisitos da deusa e em troca recebe dos deuses a vida e dominação ([[Osíris]]) e poder vitorioso ([[Horus]]).
Alguns faraós carregavam o título de ''Maat-Meri'', que literalmente significa "amado de Maat". Eles são descritos frequentemente com os valores de Maat para enfatizar o seu papel na defesa das leis do Criador<ref>{{cite book| author = MCCALL, Henrietta.| title = Mesopotamian myths | date = 1990| publisher = University of Texas Press | isbn = 0-292-72076-9| page = 46 }}</ref>. Qualquer perturbação na harmonia cósmica poderia ter consequências para o [[indivíduo]], bem como para o [[Estado]]<ref>ROMER, John. Testamento: os textos sagrados através da história. Melhoramentos, 1991, pp. 41-42.</ref>.
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==Relação com a Justiça==
[[File:The judgement of the dead in the presence of Osiris.jpg|thumb|300px|O julgamento dos mortos na presença de Osíris.]]
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