Mistérios dionisíacos: diferenças entre revisões

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Excluída parte que não fazer parte dos Mistérios Dionisíacos, mas sim de celebrações abertas à comunidade ateniense.
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[[Zeus]] se apaixona por [[Sêmele]], princesa de [[Tebas]], e coloca um filho em seu ventre. [[Hera]], esposa de [[Zeus]], fica furiosa e resolve se vingar. Disfarçou-se e foi ao encontro de [[Sêmele]], ainda grávida, e a convenceu a pedir a [[Zeus]] que lhe mostrasse todo o seu esplendor. Não podendo recusar o pedido da amada, [[Zeus]] aparece em uma carruagem de raios e trovões, [[Sêmele]], por ser mortal, não suportou a visão de [[Zeus]] e do clarão que o envolvia e morreu fulminada.
Enquanto [[Sêmele]] estava sendo devorada pelo fogo, [[Zeus]] salva o bebê prematuro do ventre de sua mãe. Ele costura a criança em sua coxa e no final da gestação entrega o pequeno [[Dioniso]] a [[Hermes]], para que ficasse protegido de [[Hera]], sendo criado pelas [[ninfas]] '''Nisíades''', que moravam no '''Monte Nisa'''.
 
== Festas ==
Diferentes [[festas]] e [[rituais]] eram realizados em homenagem ao deus [[Dioniso]].
Os mais antigos eram as '''Leneias''', festivais que ocorriam anualmente em [[Atenas]] no inicio do inverno. Havia concursos dramáticos de tragédia e comédia. A '''Festa das Anterésias''', também conhecidas como as '''Velhas Dionísias''' eram realizadas na região jônico-ática. Durante a festa, contava-se a história de [[Dioniso]] e [[Ariadne]], filha do rei [[Minos]], de [[Creta]], que casou-se com o deus. A esposa do rei, a basílinna, era oferecida como mulher a [[Dioniso]]. Essa união amorosa ocorria no Bucólion. Esse casamento sagrado era rodeado de rituais sombrios. A festa ocorria no mês antestérion e também era conhecida como '''A Festa Das Flores''', pois tinha relação com a primavera, a fertilidade e o rejuvenescimento da natureza.
As '''Dionísias Rurais''' ocorriam na metade do inverno e serviam como rituais de fertilidade. Ocorriam sacrifícios de bodes e uma procissão fálica com danças e cantos. Os participantes cobriam o rosto com máscaras ou se vestiam de animais.
As '''Dionísias Urbanas''', também conhecidas como Grandes Dionísias, foram introduzidas na sociedade ateniense por '''Psistrato''' em [[534 a.C.]], ocorriam na primavera e duravam 6 dias. No primeiro dia havia uma procissão com a imagem de [[Dioniso]], sacrifícios de touros e porcos. Havia também uma procissão mais desorganizada, com musica, dança e muita bebedeira. Nos dias seguintes ocorriam as competições (agon) entre os poetas e no ultimo dia havia premiações.
Todas essas festas e rituais tinham em comum a embriaguez e o sacrifício de um animal que podia ser ora o bode, ora o touro. Além destas festividades estatais, pequenos grupos também faziam suas próprias festas. Cultos secretos e mistérios foram surgindo e se desenvolvendo.
 
 
== Evolução do Dionisismo ==
[[Dioniso]] foi incorporado tardiamente na cultura [[grega]]. O surgimento dos '''cultos dionisíacos''' parecem datar do [[século VIII a.C.]], época em que iniciou-se o comércio com a [[Trácia]] e, por conseguinte, o contato com a tribo trácia selvagem dos Satrae, os primeiros adoradores de [[Dioniso]] de que se tem notícia.