Revisão das 12h42min de 8 de agosto de 2016 editar 186.194.223.84 (discussão) ← Ver a alteração anterior		Revisão das 13h16min de 8 de agosto de 2016 editar desfazer 186.194.223.84 (discussão) Ver a alteração posterior →
Linha 1: A '''coeducação''', também conhecida como ''educação mista'' ou ''ensino misto'', é a designação dada aos modelos [[educativo]]s em que, pelo menos do ponto de vista organizativo, não é tido em conta o sexo ([[gênero]]) ~~do educando ou~~da ~~educanda~~pessoa na determinação do percurso escolar e ~~académico~~acadêmico. Os modelos coeducacionais tiveram um rápido avanço nos últimos ~~decénios~~decênios, em parte devido à aceitação da premissa de que esses modelos podiam facilitar a igualdade de oportunidades entre gêneros. O modelo coeducativo contribui para que haja maior inclusão, embora nas escolas atuais o ensino tenha se aproximado de uma maioria, ainda não é para todos. O Ensino ainda não é de qualidade e totalmente inclusivo, não basta a inclusão de gênero, ele tem de ser realmente coeducativo e inclusivo, tratar todos como iguais e ao mesmo tempo respeitar e aceitar as diferenças. Nada impede de se ter aulas sobre sexualidade, ou temas que o professor julgue necessário ser ministrado separadamente. Cabe ao professor ter sabedoria e autonomia em ministrar os temas e suas aulas de acordo com o momento e a faixa etária, adequando as suas falas dentro do contexto. Não se é possível no século XXI ministrar aulas nos parâmetros da cartilha da igreja e da proposta de PIO XII, de uma ideia de submissão total da mulher, dizendo que na família o contato social entre os sexos sejam saudáveis, mas em outros ambientes não, por quê? Porque na família a criança nasce, mas nem sempre cresce Atualmente as crianças se criam em creches e escolas, estas instituições fazem o papel da família, embora de modo algum queira e/ou deva substituí-la. Pai e mãe precisam trabalhar, muitas crianças são criadas por avós e parentes, outras são abandonadas. Onde essas crianças são acolhidas, quando acontece esse acolhimento, é óbvio, estas crianças têm contato uma com as outras quase o tempo todo, independente de sexo e sexualidade. ~~Nas~~ No caso de abandono, nas ruas acontecem os mais diversos contatos, com todos, com fatos e com drogas, sem separação do que é mundo adulto e mundo infantil, aprendem práticas sexuais, ou seja, a situação piora porque não há orientação e fiscalização de um adulto, ~~então~~o que na escola ainda se tem tal preocupação de separar universos, adulto/infantil. Então a coeducação deve apontar e favorecer fatos e não se embasar em ideias de separações que geram preconceitos e mutilações sociais.▼ Não se é possível no século XXI ministrar aulas nos parâmetros da cartilha da igreja e da proposta de PIO XII, de uma ideia de submissão total da mulher, dizendo que na família o contato social entre os sexos sejam saudáveis, por quê? Porque na família a criança cresce, mas atualmente as crianças se criam em creches e escolas, estas instituições fazem o papel da família, embora de modo algum queira ou deva substituí-la. Pai e mãe precisam trabalhar, muitas crianças são criadas por avós e parentes, ou ainda abandonadas. Onde essas crianças são acolhidas, quando acontece esse acolhimento, é óbvio, estas crianças têm contato uma com as outras quase o tempo todo, independente de sexo e sexualidade. Em palestras, alguns casos parecem piadas, o palestrante não se dirige a todos, mas dizem a todos e a todas, não basta dizer para todas as pessoas presentes, ou para todos os seres humanos presentes? Ou seja, separar e rotular é marco dos seres humanos, em processo de coeducação e inclusão você se dirige a todos aqueles que ouvem, sem buscar pormenores e extravagâncias, porque ali tem pessoas que apresentam genitália masculina e se sentem mulheres, e o inverso também acontece, acaba sendo, ou se tornando um modo de constrangimento parra o ouvinte.▼ ▲Nas ruas a situação piora porque não há orientação e fiscalização de um adulto, então a coeducação deve apontar e favorecer fatos e não se embasar em ideias de separações que geram preconceitos e mutilações sociais. ▲ Em palestras, alguns casos parecem piadas, o palestrante não se dirige a todos, mas dizem a todos e a todas, não basta dizer para todas as pessoas presentes, ou todos os seres humanos presentes? Ou seja, separar e rotular é marco dos seres humanos, em processo de coeducação e inclusão você se dirige a todos aqueles que ouvem, sem buscar pormenores e extravagâncias, porque ali tem pessoas que apresentam genitália masculina e se sentem mulheres, e o inverso também acontece, acaba sendo, ou se tornando um modo de constrangimento parra o ouvinte. Ao se lembrar de coeducação é necessário incluir a palavra inclusão, ou seja coeducação inclusiva, entra aí todas as diferenças sejam de sexo ou sexualidade, de cognição e seus processos particulares de aprendizagem, as diferenças sociais, étnicas, enfim humanas. Nas escolas ainda há remanejamento de turmas embasados em categorias de dificuldades, daqueles que sabem e dos que não sabem, o que gera preconceitos e retira do aprendiz o contato com as inovações, com o diferente, com o auxílio do colega que sabe tal assunto e pode contribuir para sua aprendizagem através da troca entre os pares que é favorecida pelo simples fato de terem semelhanças dentro da diferença, por terem a mesma idade e ter uma mesma linguagem. No final do bimestre as notas são comparadas entre as turmas, a turma dos que apresentam dificuldades são obrigadas a fazerem avaliações com o nível de outra turma e no final do ano letivo, há ainda a comparação entre as turmas e as notas. Tudo isso se torna criminoso embasado na lei 9394/96. Afinal a lei já não está sendo aplicada no que diz no artigo a primeira parte do artigo terceiro: "I - igualdade de condições para o acesso e permanência na escola;" saiba mais lendo parte da lei abaixo: Art. 2º A educação, dever da família e do Estado, inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho. Art. 3º O ensino será ministrado com base nos seguintes princípios: I - igualdade de condições para o acesso e permanência na escola; II - liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, o pensamento, a arte e o saber; III - pluralismo de idéias e de concepções pedagógicas; IV - respeito à liberdade e apreço à tolerância; V - coexistência de instituições públicas e privadas de ensino; VI - gratuidade do ensino público em estabelecimentos oficiais; VII - valorização do profissional da educação escolar; VIII - gestão democrática do ensino público, na forma desta Lei e da legislação dos sistemas de ensino; IX - garantia de padrão de qualidade; X - valorização da experiência extra-escolar; XI - vinculação entre a educação escolar, o trabalho e as práticas sociais. XII - consideração com a diversidade étnico-racial. (Incluído pela Lei nº 12.796, de 2013) Fonte: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L9394.htm. Acesso dia 8 de agosto de 2016.

Coeducação: diferenças entre revisões