Pelágio da Bretanha: diferenças entre revisões

'''Pelágio da Bretanha''' ({{lang-la|''Pelagius''}}; {{dni|||350|si}}—{{morte|||423|||350}}) foi um [[monge]] [[ascético]], nascido provavelmente na [[Britânia (província romana)|Britânia]].

Estabeleceu-se em [[Roma]] por volta de [[405]], depois viajou para [[África do Norte]], continuou a viagem até a [[Palestina]] e escreveu dois livros sobre o [[pecado]], o [[livre-arbítrio]] e a [[graça]]: ''[[Da natureza]]'' e ''[[Do livre-arbítrio]]''.

Não se sabe ao certo o ano e o motivo da sua [[morte]], provavelmente foi por volta de 423. É possível que sua condenação pelo Concílio de Éfeso tenha sido após a sua morte.<ref>{{ Referência acitar livro|Autorautor = Olson, Roger E.|Título= História da Teologia Cristã|Subtítulosubtítulo= 2000 anos de tradição e reformas|Editoraeditora= Vida|Local de publicaçãolocal-publicacao = São Paulo| Anoano=2001| Páginaspáginas=272|ID=isbn ISBN= 8573675268}}</ref>

Quando Pelágio chegou a Roma, notou que muitos cristãos viviam de maneira indecente e muitos outros pareciam não se preocupar com a crescente indiferença à pureza moral e obediência na igreja. Rastreou o problema até uma publicação de Agostinho ([[Confissões]]), onde este afirmava que ninguém podia ser continente (abster-se da imoralidade), a menos que Deus lhe desse essa dádiva. Argumentou que, se os cristãos acreditavam que não podiam ser continentes, era de se esperar que praticassem a incontinência. Escreveu, então o livro [[da Natureza]], em que sustentava que os seres humanos podem ter uma vida sem pecado com seus “dons naturais” e que cabe a eles fazer isso. Esse foi o início da grande controvérsia a respeito do pecado original, do livre-arbítrio e da graça que ocupou a igreja por mais de cem anos e cuja repercussão continuou nos séculos seguintes.<ref>''Idem'', </ref>