Joseph Smith III: diferenças entre revisões

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Joseph Smith III entendeu que a sucessão na presidência da Igreja deveria ocorrer de pai para filho, negando portanto o entendimento de que o apóstolo sénior passaria a ser o presidente da Igreja, utilizando as chaves que lhe foram conferidas.
 
A ''Comunidade de Cristo'' atualizou-se emdistanciou relação aosdos preceitos fundamentais da Igreja original Restaurada por Joseph Smith, hoje seu clero é composto também por mulheres que passaram a ser ordenadas ao sacerdócio e também chamadas para os cargos como apóstolos e bispo presidente.
A Comunidade de Cristo Como é designada hoje não é mais presidida por um descendente direto de Joseph Smith, pois o ultimo não possuía filhos homens, então chamaram William McMurray como primeiro presidente não descedentedescente direto, reforçando o que os Santos dos Últimos Dias “SUDs” ou vulvo [[mórmon]]s afirmam sobre a apostasia que alguns membros entraram com a morte de Joseph.
Para os membros da [[A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias]] essa é mais uma evidência de que é uma Igreja sem revelação direta do Pai e que se desvia da verdade.
 
Os mórmons, ou membros da [[A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias]] possuem aproximadamente 15 milhões de membros e mantém a mesma organização eclesiástica desde a sua restauração (e desde, acreditam eles, a vinda de [[Jesus Cristo]] às [[Américas]]).
Os membros da Comunidade de Cristo possuem cerca de 250.000 membros distribuídos por 50 países e possuem somente o templo de kirtland e possuem as mesmas escrituras que a Igreja de Jesus Cristo, sendo que diferem na interpretação e o livro de Doutrina e Convênios que eles utilizam está na sessão 186, quando a dos mórmons da Igreja SUD termina na sessão 139.
 
Os membros da Comunidade de Cristo possuem cerca de 250.000 membros distribuídos por 50 países e tem visto essa população diminuir a cada ano, possuem somente o templo de kirtland e possuem as mesmas escrituras que a Igreja de Jesus Cristo, sendo que diferem na interpretação e o livro de Doutrina e Convênios que eles utilizam está na sessão 186, quando a dos mórmons da Igreja SUDoriginais termina na sessão 139.
 
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