João, o Apóstolo: diferenças entre revisões

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Acredita-se que João teria sido exilado para a [[ilhas gregas|ilha grega]] de [[Patmos]] durante as [[perseguição aos cristãos|perseguições]] do [[imperador romano|imperador]] [[Domiciano]]. O autor afirma ter escrito o livro ali: {{citar bíblia|Apocalipse|1|9|citação=Eu João, vosso irmão e companheiro na tribulação, no reino e na paciência em Jesus, estive na ilha que se chama Pátmos, por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho de Jesus.}} [[Adela Yarbro Collins]], uma [[biblista]] na [[Universidade de Teologia de Yale]], afirma que:
{{citação2|Tradições antigas afirmam que João foi banido para Patmos pelas autoridades romanas. Esta tradição é crível por que o [[banimento]] era uma punição comum durante o período imperial para diversas ofensas. Entre elas estavam a prática da [[magia]] e da [[astrologia]]. [[Profecia]]s eram vistas pelos romanos como sendo todas de uma categoria só, pagãs, judaicas ou cristãs. Profecias com implicações políticas, como as de João no Apocalipse, teriam sido percebidas como ameaças à ordem e ao poderio romano. Três das ilhas nas [[Espórades (Grécia)|Espórades]] eram destinos comuns de ofensores banidos<ref>[[Plínio, o Velho|Plínio]], [[História Natural (Plínio)|História Natural]] 4.69-70; [[Tácito]], [[Anais (Tácito)|Anais]] 4.30)</ref><ref>Adela Collins. "Patmos." ''Harper's Bible Dictionary.'' Paul J. Achtemeier, gen. ed. San Francisco: Harper & Row, 1985. p755. {{en}}</ref>}}
 
Alguns críticos levantaram a possibilidade que João, o Apóstolo, João, o Evangelista, e João de Patmos sejam três pessoas diferentes<ref>[[C. Wilfred Griggs|Griggs, C. Wilfred]]. "John the Beloved" in [[Daniel H. Ludlow|Ludlow, Daniel H.]], ed. ''Selections from the Encyclopedia of Mormonism: Scriptures of the Church'' (Salt Lake City, Utah: [[Deseret Book]], 1992) p. 379. {{en}}</ref>. Segundo eles, João de Patmos teria escrito o Apocalipse apenas e não as epístolas e nem o Evangelho. Em primeiro lugar, argumentam, o seu autor se identifica como sendo "João" diversas vezes, enquanto o autor do Evangelho jamais o faz. Alguns estudiosos católicos afirmam que ''"[[vocabulário]], [[gramática]] e [[estilística|estilo]] fazem com que seja duvidoso que o livro tenha sido apresentado na forma atual pela mesma pessoa responsável pelo quarto evangelho"''<ref>Introduction. Saint Joseph Edition of the New American Bible: Translated from the Original Languages with Critical Use of All the Ancient Sources : including the Revised New Testament and the Revised Psalms. New York: Catholic Book Pub., 1992. 386. Print. {{en}}</ref>.