Animismo: diferenças entre revisões
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Em grande parte devido a essas discrepâncias etnolinguísticos e culturais, existe um debate sobre se o animismo refere-se a uma ampla crença religiosa ou a uma religião de pleno direito. A definição atualmente aceita de animismo só foi desenvolvida no final do século XIX por [[sir]] [[Edward Tylor]], que criou-o como "um dos primeiros conceitos da antropologia, se não o primeiro".<ref>{{cite journal|last=Bird-David|first=Nurit|title="Animism" Revisited: Personhood, Environment, and Relational Epistemology|journal=Current Anthropology|year=1999|volume=40|issue=S1|page=S67|doi=10.1086/200061}}</ref>
O animismo abrange a crença de que não há separação entre o mundo espiritual e físico (ou material) e de que existem almas ou espíritos, não só em [[seres humanos]], mas também em alguns outros animais, plantas, [[rocha]]s, características geográficas (como [[montanha]]s ou [[rio]]s) ou de outras entidades do meio ambiente natural, como o [[trovão]], o [[vento]] e as sombras. O animismo rejeita, assim, o [[dualismo]] [[cartesiano]]. Exemplos de animismo podem ser encontrados em formas de xintoísmo, serer, o hinduísmo, o budismo, a cientologia, jainismo, paganismo, e neopaganismo. Alguns membros do mundo não-tribal também se consideram animistas (como autor [[Daniel Quinn]], o escultor [[Lawson Oyekan]] e muitos [[Neopaganismo|neopagãos]]).<ref name="Harvey">{{cite book|title=Animism: Respecting the Living World|last=Harvey|first=Graham|page=9|publisher=Columbia University Press|year=2006|url=http://books.google.com/books?id=q2np2LCDmIMC&printsec=frontcover&source}}</ref> animismo nao e coisa de deus ,e coisa do diabo
== Ver também ==
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