Mãe Menininha do Gantois: diferenças entre revisões

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Foi a quarta [[Iyálorixá]] do [[Terreiro do Gantois]] e a mais famosa de todas as [[Iyálorixá]] brasileiras. Sucessora de sua mãe, [[Maria da Glória Nazareth]], foi sucedida por sua filha, [[Mãe Cleusa Millet]]. ''"Minha avó, minha tia e os chefes da casa diziam que eu tinha que servir. Eu não podia dizer que não, mas tinha um medo horroroso da missão (...): passar a vida inteira ouvindo relatos de aflições e ter que ficar calada, guardar tudo para mim, procurar a meditação dos encantados para acabar com o sofrimento."'' <ref name="Biografia">[http://books.google.com.br/books?id=168tL_tTJQwC&printsec=frontcover&dq=M%C3%A3e+Menininha+do+Gantois:+uma+biografia&hl=pt-BR&ei=FkopTMKuHYWClAe5vvi2Aw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCgQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false ''Mãe Menininha do Gantois: uma biografia''], por Cida Nóbrega e Regina Echeverria, pp. 19, 279. Salvador: Corrupio; Rio de Janeiro : Ediouro, 2006.</ref>
 
O terreiro, que inicialmente funcionava na [[Barroquinha (Salvador)|Barroquinha]], na zona central de Salvador, foi posteriormente, transferido para o bairro da Federação onde hoje é o [[Casa Branca do Engenho Velho|Ilê Axé Iyá Nassô Oká]], na [[Avenida Vasco da Gama]], do qual Maria Júlia da Conceição Nazaré sua avó também fazia parte. Com o falecimento da iyalorixá da Casa Branca [[Iyá Nassô]], sucedeu Iyá [[Marcelina da Silva]] '''Oba Tossi'''. Após a morte desta, Maria Júlia da Conceição e Maria Júlia Figueiredo, disputaram a chefia do candomblé, cabendo à [[Maria Júlia Figueiredo]] que era a substituta legal ([[Iyakekerê]]) tomar a posse como Mãe do Terreiro. Maria Júlia da Conceição afastou-se com as demais dissidentes e fundaram outra Ilé Axé, o ([[Terreiro do Gantois]]), instalando-se em terreno arrendado aos Gantois - família de [[traficantes de escravos]] e proprietários de terras de origem [[belga]] - pelo cônjuge de Maria Júlia, o negro [[alforria]]do Francisco Nazareth de Eta.<ref>União de Cultura Negra em Santa Catarina - Uniafro. [http://www.uniafro.xpg.com.br/biografia_mae_menininha.htm Dados biográficos.]</ref> Situado num lugar alto e cercado por um bosque, o local de difícil acesso era bem conveniente numa época em que o [[candomblé]] era perseguido pelas forças da ordem. Geralmente, os rituais terminavam subitamente com a chegada da [[polícia]].<ref>[[Fundação Gregório de Mattos]]. [http://www.culturatododia.salvador.ba.gov.br/vivendo-polo.php?cod_area=9&cod_polo=116 Salvador - Cultura Todo Dia.]</ref>
 
Em [[1922]], através do [[jogo de búzios]], os [[orixá]]s [[Oxóssi]], [[Xangô]], [[Oxum]] e [[Obaluaiyê]] confirmaram a escolha de Menininha, então com 28 anos. Em [[18 de fevereiro]] daquele ano, ela assume definitivamente o terreiro. ''"Quando os orixás me escolheram eu não recusei, mas balancei muito para aceitar"'', contava.