João Damasceno: diferenças entre revisões

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|legenda ='''[[Ícone]] grego representando<br />São João Damasceno'''
|títulos =[[Doutor da Igreja]] (''Doctor Assumptionis'')
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[[Imagem:Nuremberg chronicles f 138r 3.jpg|thumb|Representação de João Damasceno na [[Crônica de Nuremberga]]]]
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[[Imagem:Clasm Chludov detail 9th century.jpg|thumb|300px|esquerda|[[Iluminura]] mostrando o patriarca [[João VII Gramático]] destruindo um ícone.<br><small>Detalhe do Saltério de Chludov.</small>]]
 
No início do {{séc|VIII}}, o [[iconoclasma]], um movimento que buscava proibir a [[veneração de ícones]], ganhou força no [[Império Bizantino]]. Em 726, apesar dos protestos do [[patriarca de Constantinopla|patriarca]] [[Germano I de Constantinopla]], o [[imperador bizantino|imperador]] {{Lknb|Leão|III, o IsauroIsáurio}} {{nwrap|r.|717|741}} emitiu seu primeiro édito contra a veneração de imagens e sua exibição em lugares públicos.<ref name=cathen>{{1913CE|St. John Damascene}}</ref> Um escritor talentoso - e protegido por estar em território do califa - João Damasceno iniciou uma vigorosa defesa das imagens sagradas em três publicações separadas. A mais antiga, chamada ''"Tratados Apologéticos contra a Condenação das Imagens Sagradas"'', assegurou a sua reputação. Talvanes II rei de Ele não somente atacou o imperador, mas adotou um estilo simples que permitiu que a controvérsia fosse acompanhada pelo povo mais simples, estimulando a rebelião entre os fiéis. Posteriormente, suas obras também teriam um papel importante durante o [[Segundo Concílio de Niceia]] (787), que se reuniu justamente para tratar do assunto.
 
A biografia de João Damasceno reconta pelo menos um episódio considerado como improvável ou lendário<ref name=catholic/>{{harvref|Jameson|2008|p=24}} Ela relata que Leão III enviou documentos falsificados para o califa que implicavam João numa conspiração para atacar Damasco. O califa teria então ordenado que a mão direita de João fosse amputada e pendurada em lugar público. Alguns dias depois, João pediu a restituição de sua mão e rezou fervorosamente pela intervenção da ''[[Theotokos]]'' (Virgem Maria) perante seu [[ícone]]. Logo em seguida, sua mão teria sido milagrosamente curada<ref name=catholic>{{citar web|url = http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=66| título = São João Damasceno| publicado = Catholic.org| língua = inglês| acessodata = 05/08/2012}}</ref>. Em agradecimento pela cura milagrosa, ele anexou uma mão de prata ao ícone, que passou a ser conhecido a partir daí como "Três mãos" ou ''"[[Tricheirousa]]"''.{{harvref|Louth|2002|p=17, 19}} A biografia continua afirmando que, depois deste evento, João pediu permissão para deixar seu posto e se retirou para o mosteiro de [[Mar Saba]]. Um editor de suas obras, o padre [[Michel Le Quien]], demonstrou, porém, que João de Damasco já era monge em Mar Saba antes da disputa iconoclasta, um fato que só torna a história ainda mais improvável<ref name=catholic/>. Já se argumentou que João havia deixado Damasco para se tornar monge em 706, quando [[al-Walid I]] {{nwrap|r.|705|715}} tornou mais agressiva a islamização entre os servidores do califado.{{Harvref|Louth|2003|p=9}} Fontes muçulmanas mencionam apenas que Sarjun, pai de João, teria deixado a administração nesta época, sem mencionar João.<ref name=Hoyl481 />
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=== Primeiras obras ===
[[Imagem:SanGiovanniDamasceno.jpg|300px|thumb|São João Damasceno.]]
* Os três ''"Tratatos Apologéticos contra a Condenação das Imagens Sagradas"'' - estes tratados estão entre as suas primeiras obras em resposta ao édito do imperador bizantino {{Lknb|Leão|III, o IsauroIsáurio}} {{nwrap|r.|717|741}} contra a veneração e exibição das imagens sagradas.{{harvref|Allies|1899}}
 
=== Ensinamentos e obras dogmáticas ===