Concílio de Calcedónia: diferenças entre revisões

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Ele fora convocado para discutir sobre as duas naturezas de [[Jesus Cristo]] e para corrigir os erros e abusos do [[Concílio de Éfeso]] (449).
Tudo havia começado com o [[Patriarca de Constantinopla]] [[Nestório]] ([[428]]-[[431]]), que, influenciado pelo seu mestre, [[Teodoro de Mopsuéstia]], havia proposto a separação ou existência de duas naturezasvontades em Cristo, uma natureza humana e a outra divina. Esta doutrina, fortemente refutada por [[Cirilo de Alexandria]], que insistia com Nestório sobre a unidade da pessoa de Cristo. Para dirimir a questão, suscitada por Nestório, foi instaurado em junho de 431, o [[Primeiro Concílio de Éfeso]], convocado por [[Teodósio II]] e conhecido como [[Terceiro Concílio Ecumênico]].
 
O concílio não levou a um entendimento único sobre a questão, entre os bispos [[Alexandria|alexandrinos]] e os bispos [[Antioquia|antioquenos]], entretanto Nestório foi deposto, a doutrina pregada por ele refutada e Eutiques, condenado.