Arrebatamento pré-ira: diferenças entre revisões

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Já está devidamente explicado. Não é preciso ficar o tempo inteiro colocando as citações bíblicas.
Especifiquei que a visão pré ira não diz que a Igreja será arrebatada em meio, ou no meio da Tribulação mas sim depois da Grande Tribulação e antes da ira de Deus ser derramada na terra e comparei os pontos de vista de concordância entre visões
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{{Escatologia cristã}}
O '''arrebatamento pré-ira''' (ou simplesmente '''''pré-ira''''') é um dos váriospricipais pontos de vista [[Pré-milenismo|pré-milenistas]] sobre os acontecimentos do fim dos tempos entre os [[cristão]]s (principalmente [[evangélico]]s). Este ponto teológico afirma que os cristãos serão [[arrebatamento|arrebatados]] algumdepois tempoda noGrande meio da [[tribulação]], mas antes do dia da ira de [[Deus]] ser derramada sobre a Terra.
 
Esta visão (assim como o [[tribulação|pré-tribulacionismo]], [[arrebatamento|média-tribulação]] e [[pré-milenismo|pós-tribulacionismo]] cai sob o grande guarda-chuva do pré-milenismo) foi formalmente nomeada e divulgada por Marvin Rosenthal em seu livro ''"A Ira do Pré-Arrebatamento da Igreja"'', publicado pela editora [[Thomas Nelson Brasil|Thomas Nelson]], em [[1990]].<ref name="Rosenthal, Marv 1991">Rosenthal, Marv: "The Pre-Wrath Rapture of the Church: Is It Biblical?", Regular Baptist Press (1991)</ref>
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== Visão teológica ==
[[Ficheiro:The Last Judgement. Jean Cousin..jpg|thumb|250px|Quadro ''[[Juízo Final|O Juízo Final]]'', de Jean Cousin.]]
A posição pré-ira enfatiza a distinção bíblica entre [[tribulação]] (o que têm sido prometido aos cristãos) e da [[ira de Deus]] (que têm sido prometida libertação, salvação). Segundo a perspectiva pré-ira, a grande tribulação começa três anos e meio anos após o [[Anticristo]] fazer um pacto com os muitos ({{citar bíblia|Daniel|9|27}}), no meio das [[Profecia das setenta semanas|setenta semanas de Daniel]] e durará apenas dias, dias esses que serão encurtados por causa dos escolhidos Mt 24.21,22. "Setenta semanas" é uma referência a {{citar bíblia|Daniel|9|24}}, onde cada dia da semana corresponde a um ano (para um total de sete). ApósOs primeiros 3 anos e meio (a primeira metade da semana) é o período conhecido como o princípio das dores conforme Mt 24.1-8. O pacto que o Anticristo fará entre Israel e várias nações após os primeiros três anos e meio, será rompido e o Anticristo irásitiará Jerusalém e tornar-se conhecidosentará comno lugar santo do templo e se declarará a ele mesmo Deus estabelecendo "a Abominação" que causa desolação conforme Mt 24.15; Dn 9.27 e 2 Ts 2.1-4 e reinará durante três anos e meio anos (42 meses ou 1260 dias). Os outros três anos e meio são dominados pelo Anticristo, enganando o mundo e perseguindo a [[igreja]].
 
Embora o momento exato do [[arrebatamento]] não seja conhecido conforme Mt 24.36 porém saberemos os tempos e as estações da sua Vinda conforme 1 Ts 5.1-4, umou seja, a época geral do Arrebatamento pois o Arrebatamento da Igreja ele se dará na Vinda de Jesus conforme 1 Ts 4.15-17 e a Vinda Jesus para arrebatar os escolhidos desde os 4 ventos da terra até à extremidade dos céus ela vem precedida de vários sinais descritos em Mt 24.1-31 e em Ap 6.1-17. Um dos pontos chave para a exibição pré-ira é que o arrebatamento vem depois que o sexto selo — do livro dos ''[[sete selos]]'' — é aberto ({{citar bíblia|Apocalipse|6|12}}), quando o sol escurece a lua se transforma em sangue em cumprimento ao sinal profetizado por Joel 2.31 que antecede o escatológico Dia do Senhor. A aflição do povo de Deus será então cortada (de acordo com [[Jesus]] em [[Mateus 24]], [[Marcos 13]]) com a [[segunda vinda de Cristo]] e do [[arrebatamento]], e aqueles que são deixados para trás na Terra vai enfrentar as trombetas e taças da ira de Deus ({{citar bíblia|Apocalipse|16|1}}), daí o termo ''pré-ira''.<ref>Showers, Renald E: "The Pre-Wrath Rapture View", Kregel Academic & Professional (2001)</ref><ref>Benware, Paul: "Understanding End Times Prophecy: A Comprehensive Approach", Moody Publishers (2001)</ref> A ira de Deus contra os ímpios segue para o restante dos sete anos, no que é conhecido como o Dia do Senhor.<ref name="Rosenthal, Marv 1991"/>
 
Algures na 2ª metade da Séptuagesima Semana de Daniel após a Abominação mas antes do seu término Jesus virá e Arrebatará a sua Igreja.
 
Grande parte da opinião pré-ira é baseada em uma interpretação linear, cronológica da conta de [[Jesus]] sobre o fim dos tempos, em [[Mateus 24]]. Em contraste com a visão [[pré-tribulacionismo|pré-tribulacionista]] tradicional, por exemplo, a lua girando o vermelho do sangue ocorre apenas uma vez de acordo com a perspectiva pré-ira. Acontecimentos posteriores ao arrebatamento são baseados em valor de face, as interpretações dos livros de [[Apocalipse]] e [[Livro de Daniel|Daniel]].
 
Os pontos fortes da visão pré ira é que tem pontos em comum com as outras 3 visões predominantes (o pré tribulacionismo, o mid tribulacionismo, e o pós tribulacionismo):
 
Com o Pré Tribulacionismo concorda que:
 
a)O dia e a hora exactos ninguém sabe.
 
b)Deus nos livra da ira vindoura.
 
c)O Armagedão não é o Arrebatamento.
 
Com o mid tribulacionismo concorda que:
 
a)A ira do diabo através das duas bestas (Anticristo e falso profeta) contra a Igreja não é o mesmo que a Ira do Senhor Jesus contra as duas bestas e os seus impíos seguidores.
 
Com o Pós Tribulacionismo concorda que:
 
a)O Arrebatamento só se dará depois da Grande Tribulação.
 
A interpretação Pré Ira ela é literal e usa o método histórico gramatical não alegorizando as passagens que são de facto literais e além disso lê sempre o texto dentro do contexto e interpreta as escrituras pelas próprias escrituras não faz eisegese mas sempre exegese e é uma visão bastante equilibrada e concordante da temática do Arrebatamento da Igreja e dos últimos dias em contraste com o Pré Tribulacionismo que fundamenta a sua tese não numa leitura linear das escrituras mas sim em ideias pré-concebidas e apenas respaldadas em alguns poucos versículos isolados do seu contexto.
 
== Questões ==