Membrana de Werner: diferenças entre revisões

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'''Membrana de Werner''' é uma [[Representação (filosofia)|representação]] [[símbolo|simbólica]] das aferições [[sentimento|sentimentais]] e [[conceito|conceituais]] concernentes à [[maldade]] e à [[bondade]]. Este modelo segue a visão humana de [[Nietzsche]] referente ao homem como dominado por sua [[vontade de potência]] e segue a análise [[freudianafreud]]iana de que o homem, portador de um [[inconsciente]], é muito fruto do [[instinto]] de [[auto-preservaçãoautopreservação]].
 
Este modelo simbólico procura explicar como podem existir seres humanos, constituídos todos de mesma essência, com tão diferentes graus de bondade. Procura entender [[psicanálise|psicanaliticamente]] qual a principal diferença entre uma [[alma]] voltada ao [[Bem (filosofia)|bem]] (uma religiosa benemérita, como [[Madre Teresa de Calcutá]]) e uma alma voltada ao Mal[[mal]] (um [[psicopata]] [[homicida]], como [[Charles Manson]]).
 
==Análise da Membrana de Werner==
A Membrana de Werner representa as conexões que se estabeleceestabelecem com as outras pessoas. Ao [[amor|amarmos]] alguém, estabelecemos uma forte conexão com esta pessoa. Esta conexão nos torna vulneráveis em relação a ela, pois ela pode nos magoar mais facilmente. Isto é representado com a pessoa pegando o "laço" da conexão afetiva de ambos e fazendo reverberações que machuquem a outra pessoa.
 
Como amamos muita gente, estamos conectados com muitos laços, cada um nos conectando com apenas uma pessoa. Porém, quando fazemos questão que mesmo desconhecidos gostem de nós ou sejam simpáticos conosco, criamos laços com eles também. Entenda que este último laço não vem de uma afeição concreta, e sim de uma expectativa. Da mesma forma, estes desconhecidos pode reverberar tais laços contra nossas faces.
Foi dado o nome Membrana de Werner, pois são tantos os laços os quais nos conectam que acabam por formar uma película, ou uma membrana.
 
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# Grau 2 – Membrana Densa (DM) - Emaranhado das pessoas que amam muito e esperam simpatia e afeto dos desconhecidos.
# Grau 3 – Membrana Viscosa (VM) – Emaranhado das pessoas as quais se dão liberdade para amar, porém com moderação. Não demonstram grandes tendências a guardar mágoas.
# Grau 4 – Membrana Porosa (PM) – Considerada a mais ideal. EmaranhadoÉ o emaranhado das pessoas as quaisque selecionam quem fazeráfará parte da vidasua delasvida. As pessoas não- selecionadas dificilmente atingem verbalmente as primeiras.
# Grau 5 – Membrana Fluida (FM) – Emaranhado das pessoas anti-sociaisantissociais.
# Grau 6 – Cordas (CS) – Emaranhado das pessoas seletivas em demasia.
 
Obs. Geralmente a “membrana”"membrana" de cada pessoa é uma mistura de diferentes graus.
 
== A Membrana de Werner e a Maldade ==
Há de se ressaltar que quando reverberamos o laço da [[conexão]] com outra pessoa, este laço também reverbera na gente. Portanto, quando se possui membranas do tipo CM, DM ou VM, é perigoso até agir com maldade com pessoas pouco próximas por queporque seremos atingidos. Neste caso, o [[instinto]] de auto-preservaçãoautopreservação bloquearia nossa maldade.
Porém, se tivermos membranas como LG, onde a maioria das pessoas está desconstituída de qualquer conexão de afeto conosco, levando em consideração até o afeto por pertencer a nossa mesma espécie, não terá porque não fazer qualquer tipo de maldade com essa pessoa, pois não haverá nenhuma reverberação conosco.
 
== A Membrana de Werner e a Psicopatia ==
O instinto de inseparabilidade com a sociedade, que denota a nossa dependência instintual com outros humanos, reforça que não se pode atacar uma pessoa que consideramos inserida em nossa sociedade, pois isto nos fere.
Quando se dilui a relação dessa pessoa com a sua sociedade, relevando que a existência dela em nada afetará o amor de seus próximos para contigo, ela se torna vulgar a seus caprichos. Desta visão, nasce a psicopatia.
RessaltaRessaltam-se, aqui, dois pontos:
# A explicação de muitos psicopatas parecerem normais;
# A importância do caráter ameaçador das leis nacionais, que procuram por meio de medo impor respeito a elas.