Nossa Senhora de Vandoma: diferenças entre revisões
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A devoção tem sua origem em um episódio conhecido como [[Armada dos Gascões]], ocorrido em [[Portugal]] no período da [[Reconquista Cristã]] da [[Península Ibérica]]. Terá surgido por volta do ano [[990]], na altura em que o [[nobre]] português [[Munio Viegas|dom Munio Viegas]] liderou uma armada de [[cavaleiro]]s originários da [[Gasconha]] que, ao desembarcarem na foz do [[rio Douro]], combateram os [[mouros]] que dominavam a região do [[Porto]]. Junto com os gascões, estava D.[[Nonego]], [[bispo]] da localidade [[França|francesa]] de [[Vendôme]] e que depois o foi do Porto, que, segundo se crê, trouxera consigo uma cópia da imagem de [[Nossa Senhora]] que havia na Catedral de Vandoma (Vendôme).
Segundo a tradição, dom Munio e os franceses, após a vitória sobre os mouros e a retomada a cidade, reergueram as [[muralhas do Porto|muralhas da cidade]]. Estas tinham, como uma das saídas principais, a chamada Porta de Vandoma, onde teria sido colocada a referida imagem de Nossa Senhora de Vandoma, atualmente exposta na [[Sé do Porto]].
A cidade consagrou Nossa Senhora de Vandoma como sua [[padroeira]], devoção que, até hoje, ilustra o [[brasão de armas]] do Porto.
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A devoção chegou ao [[Brasil]] pelos portugueses como Nossa Senhora do Porto, a qual igualmente tornou-se [[orago]] de algumas cidades como [[Andrelândia]] e [[Senhora do Porto]], em [[Minas Gerais]], e [[Morretes]], no [[Paraná]].
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*{{
*{{Citar periódico
| autor = [[José Júlio Gonçalves Coelho|Gonçavles Coelho, José Júlio]]
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| ano = 1907 (2º Trimestre)
| mes =
| titulo = Notre-Dame de Vendome et les armoiries de la ville de Porto: mémoire historique et archéologique | jornal = Bulletin de la Société archéologique, scientifique et littéraire du Vendômois
| volume =
| numero = XLX
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