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[[Imagem:Koimesis Mosaic at Chora Church.jpg|thumb|400px|Dormição da Virgem Maria.<br><small>[[Mosaico]] na [[Igreja de Chora]] em Istambul.</small>]]
 
A '''Dormição de Maria''', também chamada de '''Dormição da Teótoco''' ({{lang-el|{{politônico|Κοίμησις Θεοτόκου}}}} - '''''Koímēsis''''', frequentemente latinizado como Kimisis, e Uspénie em língua eslava eclesiástica, termos que se referem ao ato de dormir), é uma das [[Grandes festas da Igreja Ortodoxa|grandes festas]] da [[Igreja Ortodoxa]] e das [[Igrejas Ortodoxas Orientais|Igrejas Ortodoxas Orientais]] e [[Igrejas Católicas Orientais|Católicas Orientais]] que comemora a "dormição" ou morte da [[Teótoco]] ([[Maria (mãe de Jesus)|Maria]], literalmente traduzido como "portadora de Deus"), e sua ressurreição corporal antes de ser elevada ao [[céu (cristianismo)|céu]]. Ela é celebrada em [[15 de agosto]] ([[28 de agosto]] no [[calendário juliano]] ainda observado por algumas [[denominação cristã|denominações]]) como a '''Festa da Dormição''' da Mãe de Deus. A [[Igreja Apostólica Arménia]] celebra a Dormição não numa data fixa, mas no domingo mais próximo de 15 de agosto.
 
== Dormição e a Assunção ==
A tradição da Dormição está associada com vários lugares, principalmente com [[Jerusalém]], que abriga o [[Túmulo de Maria]] e a [[Basílica da Dormição de Maria]], e com [[Éfeso]], onde está a [[Casa da Virgem Maria|Casa da Virgem (''Meryem Ana'')]].
 
Durante os primeiros quatro séculos, nada se escreveu sobre o fim da [[vida da Virgem Maria]], embora se afirme, sem documentação sobrevivente, que a Festa da Dormição já era observada em Jerusalém logo depois do [[Primeiro Concílio de Éfeso|Concílio de Éfeso]] (431).<ref>Um exemplo representativo do pensamento maioritário ortodoxo é oferecido por Sophia Fotopoulou: ''"Não temos nenhuma data histórica para indicar quanto tempo a Mãe de Deus permaneceu na terra após a [[Ascensão de Jesus]] ao céu e nem quando, onde ou como ela morreu, pois os evangelhos nada falam sobre isso. A base para a Festa da Dormição é a [[santa tradição]] da Igreja, que data da [[era apostólica]], [[apócrifos do Novo Testamento|escritos apócrifos]], a fé constante do povo de Deus e a opinião unânime que os [[Padres da Igreja|Padres]] e os [[Doutores da Igreja]] do primeiro milénio do cristianismo."'' [http://www.newsfinder.org/site/more/the_dormition_of_theotokos "The Dormition of the Theotokos"].</ref>.
 
Quando, no final do {{séc|V}}, quando as primeiras tradições sobre a Dormição começam a aparecer nos [[manuscrito]]s, Stephen Shoemaker detectou <ref>Stephen J. Shoemaker, 2003. ''Ancient Traditions of the Virgin Mary's Dormition and Assumption'' ([[Oxford University Press]]).</ref> a repentina aparição de três distintas tradições narrativas descrevendo o final da vida de Maria (além de um punhado de outras atípicas): ele as chamou de "Palma da Árvore da Vida", "Belém" e "Copta".
 
== Importância da festa ==
Na ortodoxia e no catolicismo, na linguagem das escrituras, a morte é geralmente chamada de "dormição" ou "cair no sono" ({{langx|el|κοίμησις}} - ''coemetērium''; de onde vem "cemitério", um lugar onde "dormem" os mortos). Um importante exemplo disto é o nome desta festa; outro é a dormição de [[Santa Ana]], a Mãe de Maria. De acordo com as tradições ortodoxa e católica, Maria, tendo passado sua vida depois do [[Pentecostes]] apoiando e servindo a igreja nascente, estava vivendo na casa do [[apóstolo João]] em [[Jerusalém]], quando o [[arcanjo Gabriel]] lhe revelou que sua morte ocorreria em três dias. Os [[doze apóstolos]], que estavam espalhados pelo mundo, teriam então sido milagrosamente transportados para estar ao lado dela em seu leito de morte. A única exceção teria sido [[Tomé (apóstolo)|Tomé]], que se atrasou. Acredita-se que ele tenha chegado três depois da morte dela, ele a teria visto partindo numa nuvem em direção ao céu. Tomé perguntou-lhe ''"Onde estás indo, ó Santificada?"'' Ela então tomou a sua cinta e deu-a para o apóstolo dizendo ''"Recebe isto, meu amigo!"'' e desapareceu.<ref>{{citecitar web|titletítulo=Dormition (Keemeesis) of the Theotokos|url=http://www.balamand.edu.lb/theology/feastdormition.htm|workobra=The Life of the Virgin Mary, The Theotokos|publisherpublicado=Holy Apostles Convent and Dormition Skete|accessdateacessodata=6 Mayde maio de 2011}}</ref>. Tomé foi levado para seus companheiros e pediu para ver o túmulo de Maria, de modo que pudesse se despedir dela. Maria havia sido enterrada no [[Getsêmani]], a pedido dela. Quando eles chegaram ao túmulo, o corpo dela havia desaparecido e restava apenas uma doce fragrância. Uma aparição teria então confirmado que [[Jesus Cristo]] havia levado o corpo dela para o céu após três dias para que se reunisse com sua alma. A [[teologia ortodoxa]] ensina que a [[Teótoco]] já havia passado pela [[ressurreição dos corpos|ressurreição]] que todos iremos experimentar na [[Segunda Vinda de Jesus|Segunda Vinda]] e está no céu num estado [[glorificação|glorificado]] que os demais justos também experimentarão após o [[Juízo Final]].<ref>{{Citation|lastúltimo = Ware|firstprimeiro = Archimandrite Kallistos|author-linkautorlink = Timothy Ware|last2último2 = Mary|first2primeiro2 = Mother|title título= The Festal Menaion|place local= London|publisher publicado= Faber and Faber|year ano= 1984|page página=64|isbn = 0-571-11137-8}}</ref>.
 
== Práticas litúrgicas ==
É comum em muitos lugares a bênção de perfumes no dia da Festa da Dormição. Em outros, o rito do "Enterro da Teótoco" é celebrado no mesmo dia, durante uma [[vigília]] de noite inteira. A ordem do serviço se baseia no Enterro de Cristo no [[Sábado de Aleluia]]. Um [[ícone]] de pano ricamente decorado - chamado Epitáfio - mostrando-a viva é utilizado, juntamente com um conjunto de hinos de lamentação especialmente compostos para a ocasião, que são cantados com o [[Salmo 119]]. O Epitáfio é colocado então num suporte e carregado em procissão da mesma forma que o Epitáfio de Cristo durante a [[Semana Santa]].
 
Esta prática começou em [[Jerusalém]] e é de lá que foi levada para a [[Rússia]], onde ela é seguida em várias [[catedral|catedrais]] dedicadas à Dormição, principalmente a [[Catedral da Dormição (Moscovo)|Catedral da Dormição]] de [[Moscovo]]. A prática lentamente se espalhou entre os [[Igreja Ortodoxa Russa|ortodoxos russos]], embora não seja, de forma nenhuma, a prática padrão em todas as paróquias ou mesmo na maioria delas. Em Jerusalém, o serviço é cantado durante a Vigília da Dormição.
 
=== Jejum da Dormição ===
== Bibliografia ==
{{Refbegin}}
*{{cite bookcitar livro|titletítulo= Ancient traditions of the Virgin Mary's dormition and assumption|lastúltimo = Shoemaker|firstprimeiro = Stephen J|yearano= 2002|publisherpublicado= [[Oxford University Press]]|locationlocal= [[Oxford]], [[New York City|New York]]|isbn= 978-0-19-925075-2|oclc= 50101584}}
{{Refend}}
 
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