Quetura: diferenças entre revisões

Quetura é mencionada em duas passagens da [[Bíblia hebraica]]: no [[livro de Gênesis]],<ref name=gen_25_1_4 /> e também no [[Livro de Crônicas|Primeiro Livro de Crônicas]].<ref name=chron1_1_32_33 /> Adicionalmente, ela é citada no livro ''[[Antiguidades Judaicas]]'', escrito no [[século I|primeiro século]] pelo historiador romano [[Flávio Josefo]],<ref name=josephus_antiquities>{{citar livro | autor = Flavius Josephus | outros = Thackeray, H. St. J. (tradutor) | título=Josephus: Jewish Antiquities, Books I–IV | url=https://archive.org/stream/L242JosephusVJewishAntiquities13/L242-Josephus%20V%20Jewish%20Antiquities%201-3#page/n139/mode/2up | página=117 (livro 1, cap. 15, parág. 238) | ano=1930 | editora=William Heinemann Ltd. | local=[[Londres]] | citação=Abraão após casar com Quetura, com quem teve seis filhos [...]}}</ref> no [[Talmude]], no [[Midrash]], no [[Targum]], no [[Bereshit]], e em demais escritos diversos dos [[Filosofia judaica|teólogos e filósofos judaicos]].<ref name=Harris_Talmud /> Entre a maioria destes estudiosos, as tradições descritas em Gênesis já não são consideradas historicamente confiáveis.<ref name=McNutt>{{citar livro |ultimo=McNutt |primeiro=Paula M. |authorlink= |título=Reconstructing the Society of Ancient Israel |url= https://books.google.com/books?id=hd28MdGNyTYC&pg=PA41#v=onepage&q=Abraham+patriarchal+%22known+history%22&f=false |accessdate= |ano=1999 |publicado=Westminster John Knox Press |location= |isbn=978-0-664-22265-9 |página=41 |ref=harv}}</ref>

Quetura é referida no livro de Gênesis como uma "outra mulher" de Abraão.<ref name=gen_25_1_4 /> ({{texto em hebraico| אִשָּׁה | 'išāh | mulher, esposa}}<ref>''[[Concordância de Strong]],'' palavra hebraica #376.</ref>) No primeiro livro de Crônicas, ela é chamada de "concubina"<ref name=chron1_1_32_33 /> ({{texto em hebraico| פִּילֶגֶשׁ | pilegeš | concubina}}<ref>''[[Concordância de Strong]],'' palavra hebraica #6370.</ref>) de Abraão. Eric Lyon afirma em sua teoria de que "é possível que Quetura fosse a "concubina" de Abraão no início, e então tornou-se sua "esposa" mais tarde."<ref name=press>{{citar web| publicado=Apologetics Press | ultimo=Lyon | primeiro=Eric | data=2003 | url=http://apologeticspress.org/apcontent.aspx?category=6&article=804 | titulo=''Was Keturah Abraham's Wife or Concubine?''}}</ref>

Há discordância entre os estudiosos judeus sobre se Quetura era, ou não, a mesma pessoa que [[Agar (Bíblia)|Agar]] - a serva da esposa de Abraão, [[Sara]], e [[concubina]] de Abraão - que (juntamente com seu filho [[Ismael]]) foi enviado por Abraão com asob insistência de Sara.<ref name=Harris_Talmud>{{citar livro | autor=Harris, Maurice | titulo=The Talmud Midrashim and Kabbala | editora=M. Walter Dunne | ano=1901 | páginas=241 | url=https://books.google.com/books?id=wuI9Kr8wX2AC&pg=PA241&lpg=PA241 | citação=Rashi supõe que Quetura era a mesma pessoa que Agar - assim como também corroboram o Midrash, o Targum Yerushalmi e o Jonathan ... mas Aben Ezra e a maioria dos comentaristas bíblicos afirmam que Quetura e Agar são duas pessoas distintas...}}</ref><ref name=gen_21_9_14>{{citar bíblia|Gênesis|21|9–14}}.</ref>

A discussão aà respeito do trecho de {{citar bíblia|Gênesis|25|1-6}} no [[Bereshit]] inclui declarações do rabino [[Judá, o Príncipe|Yehuda ha-Nasi]], o qual argumenta que Agar retornou para Abraão e teve seu nome alterado para Quetura. Seu nome novo (Quetura significa "incenso" em [[língua hebraica|hebraico]]) é utilizado para se referir ao aroma agradável do [[incenso]] - um simbolismo de quearrependimento elados seerros arrependeucometidos depor erros cometidossi durante seu tempo longe de Abraão.<ref>{{citar livro | titulo=Genesis Rabbah: The Judaic Commentary to the Book of Genesis: A New American Translation | ultimo=Neusner | primeiro=Jacob | editora=Scholars Press | local=Atlanta, Georgia | volume=2 | páginas=334–335 (seção 61:4) | ano=1985 | isbn=0-89130-933-0 | citação='Abraão tomou para si outra mulher'... R. Judah afirmou, 'Está se referindo a Agar.'}}</ref> Como Quetura é referida em 1 Crônicas como concubina de Abraão (no singular), alguns estudiosos concluíram que era por isso que Quetura foifora identificada com Agar no [[Midrash]] e no Targumim Palestino.<ref name=je_keturah>{{citar enciclopédia | enciclopédia=The Jewish Encyclopedia | editor1-last=Singer | | ultimo=Singer | primeiro=Isidore | editora=Funk & Wagnalls | data=1907 | local=Nova Iorque | titulo=Quetura | url=http://jewishencyclopedia.com/articles/9293-keturah}}</ref> Uma interpretação alternativa do nome Quetura (baseada em uma raiz [[aramaico|aramaica]] que significa "amarrar" ou "adornar") também é citada no Bereshit para sugerir que Agar não teve relações sexuais com ninguém desde o momento em que deixou Abraão até o momento de seu retorno.<ref name=je_hagar>{{citar enciclopédia | enciclopédia=The Jewish Encyclopedia | editor1-last=Singer | | ultimo=Singer | primeiro=Isidore | editora=Funk & Wagnalls | data=1907 | local=Nova Iorque | titulo=Hagar | url=http://jewishencyclopedia.com/articles/7021-hagar}}</ref> A teoria de que Keturah e Hagar eram a mesma pessoa também foi também apoiada pelo estudioso do [[século XI]] [[Rashi]].<ref name=Friedman_85 /><ref>Rashi em Gênesis 25:1 cita o Bereshit 61:5 no seu comentário: "Quetura: Esta é Agar. Ela se chamava Quetura porque seus atos eram tão agradáveis como ''quetura'' (incenso), e porque ela permaneceu casta (''katrah'', do aramaico "amarrada") e não coabitou com outro homem desde o dia em que se separou de Abraão".</ref>