História do xadrez: diferenças entre revisões

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[[Imagem:Libro Damiano.jpg|thumb|200px|[[Questo Libro e da Imparare Giocare a Scachi]], o [[Tratado (estudo)|tratado]] de '''Damiano de Odemira''', publicado em 1512.]]
A '''história do [[xadrez]]''' tem origem controversa, mas é possível afirmar que o jogo foi inventado na [[Ásia]]. Atualmente, a versão amplamente difundida é a de que teria surgido na [[Índia]] com o nome de ''[[chaturanga]]'' e dali se espalhou para a [[Xadrez na China|China]], [[Xadrez na Rússia|Rússia]], [[Xadrez na Pérsia|Pérsia]] e [[Xadrez na Europa|Europa]], onde se estabeleceram as [[Leis do xadrez|regras atuais]]. Entretanto, pesquisas recentes indicam uma possível origem na China do {{AC|século III|x}}, na região entre o [[Uzbequistão]] e a [[Pérsia]] antiga (atual [[Irã]]).
 
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A origem do xadrez ainda é motivo de debate entre os historiadores do [[enxadrismo]],{{HarvRef|Yalom|2004|p=3}},<ref>{{citar web|url=http://history.chess.free.fr/origins.htm|titulo=The Origins of Chess|acessodata=23/04/2010|lingua=inglês}}</ref><ref name="A4901">{{citar web|url=http://www.schachquellen.de/4901.html|titulo=THE STATE OF CHESS RESEARCH|autor=Meissenburg, Egbert|acessodata=17/05/2010|lingua=inglês|ano=1998}}</ref> mas a teoria mais difundida{{HarvRef|Lasker|1999|p=15}} é que tenha sido criado na [[Xadrez na Índia|Índia]], durante o [[Império Gupta]] por volta do {{séc|VI}}.<ref>{{citar livro|url=http://books.google.com.br/books?id=6LQ4-wUOrlgC&printsec=frontcover&dq=Sports+and+Games+of+the+Renaissance&ei=H0_xS_6DN52KyQT6vc3ACg&cd=1#v=onepage&q=chess&f=false|titulo=Sports and games of Renaissance|acessodata=17/05/2010|lingua=inglês|autor=Leibs, Andrew|editora=Greenwood|isbn= 0313327726|ano=2004}}</ref> Esta teoria é atestada pelos primeiros registros literários persas e pela análise da [[etimologia]] das palavras empregadas no jogo e sua evolução conjunta com o xadrez.<ref>{{citar web|url=http://www.schachquellen.de/15143.html|autor=Kenneth, Whyld|ano=1996|titulo=The birth of Chess - Some reflections|acessodata=17/05/2010|lingua=inglês}}</ref>
 
Entretanto, teorias alternativas propõem que o xadrez tenha sido criado num período anterior, em diferentes localidades como [[Xadrez na China|China]],<ref>{{citar web|url=http://www.schachquellen.de/14933.html|titulo=Chinese-Western contacts and chess|autor=Banaschak, Peter|acessodata=17/05/2010|lingua=inglês|data=30/05/2000}}</ref> Irã<ref name="Calvo">{{citar web|url=http://www.schachquellen.de/14975.html|titulo=SOME FACTS TO THINK ABOUT|autor=Calvo, Ricardo|ano=1996|acessodata=17/05/2010|lingua=inglês}}</ref> e Afeganistão.<ref>{{citar web|url=http://www.schachquellen.de/15038.html|titulo=Chess – a living fossil|autor=Josten, Gerhard|ano=2001|acessodata=17/05/2010|lingua=inglês}}</ref> Estas versões exploram evidências [[Arqueologia do xadrez|arqueológicas]], militares<ref>{{citar jornal|url=http://www.schachquellen.de/15017.html|titulo=Origins of Chess-Protochess|autor=Ferlito, Gianfelice and Sanvito, Alessandro|ano=2001|acessodata=17/05/2010|lingua=inglês|jornal=The Pergamon Chess Monthly|mês=setembro|ano=1990|volume=55|edição=6}}</ref> literárias e recursos da [[filogenética]]<ref>{{citar web|url=http://www.schachquellen.de/32612.html|titulo=Origin of chess - a Phylogenetic perspective|autor=Kraaijeveld, Alex|ano=2001|acessodata=17/05/2010|lingua=inglês}}</ref> para contestar a teoria indiana. As similaridades entre o ''chaturanga'' e o [[Xiangqi]], considerado a versão chinesa do xadrez, são exploradas indicando que estes jogos poderiam ter se influenciado mutuamente através do contato entre as civilizações através da [[Rota da Seda|rota da seda]], assimilando alguns aspectos de suas regras e formando versões híbridas,<ref>{{citar web|url=http://www.schachquellen.de/14996.html|titulo=Is chess a Hybrid game?|autor=Cazaux, Jean-Louis|ano=2001|acessodata=17/05/2010|lingua=inglês}}</ref> o que poderia remontar à [[Grécia Antiga]] e à conquista de [[Alexandre, o Grande]], sobre a [[Anatólia|Ásia Menor]] no {{AC|século|III|x}}<ref>{{citar web|url=http://www.schachquellen.de/media/samsin.pdf|formato=pdf|autor=Samsin, Myron J. |ano=2002|local=Otawa|acessodata=17/05/2010|lingua=inglês|titulo=PAWNS AND PIECES - TOWARDS THE PREHISTORY OF CHESS}}</ref> Existe a perspectiva de que, no futuro, novas análises da literatura existente e descoberta de mais artefatos arqueológicos na Índia e China possibilitem esclarecer em definitivo a origem do xadrez.<ref name="A4901"/>
 
=== Índia ===
{{Artigo principal|Xadrez na Índia}}
[[Imagem:Radha-Krishna chess.jpg|thumb|[[Críxena]] e [[Radha]] jogando [[chaturanga]] em um tabuleiro do ''[[Ashtāpada]]''.]]
 
Segundo [[Harold James Ruthven Murray|Harold Murray]], a análise [[filologia|filológica]] conecta o jogo com clareza à palavra ''chaturanga''{{HarvRef|Murray|1913|pp=26-27}}, que designava as quatro partes do exército indiano - [[biga]]s, [[Elefante de guerra|elefantes]], [[cavalaria]] e [[infantaria]] — desde o {{AC|século V|x}}{{HarvRef|Murray|1913|pp=42-43}} Inicialmente, o jogo era praticado sobre o tabuleiro do ''[[Ashtāpada]]'', um outro jogo cujo significado foi estabelecido por volta do {{AC|século II|x}} e sugeria um objeto familiar{{HarvRef|Murray|1913|pp=32-33}}.
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=== A Pérsia ===
{{Artigo principal|Xadrez na Pérsia}}
[[Imagem:Persianmss14thCambassadorfromIndiabroughtchesstoPersianCourt.jpg|thumb|esquerda|Ilustração do livro Shāh-nāmeh, mostrando uma partida na corte persa.]]
 
O poema ''Mâdayân î chatrang'', ou simplesmente ''Chatrang nâmag'', é a primeira evidência literária que descreve as [[peças de xadrez]] e a chegada do ''chaturanga'' na Pérsia, embora a datação do texto seja controversa - historiadores estimam que ele date entre os séculos VII e IX.<ref name="hist">{{citar web|url=http://history.chess.free.fr/sources.htm|título=The Old Texts - Part 1|acessodata=15/04/2010|língua=inglês}}</ref>
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Por volta do {{séc|VII}} outro poema, ''Xusraw Kawadan ud redag'', escrito na língua pahlavi, menciona o chaturanga, o ''Ashtāpada'' e o ''nard'', antecessor do [[gamão]]. Cosroes foi o Xá da Pérsia de 531 a 579 e entre as possibilidades existentes, seria o primeiro a receber um conjunto de peças de xadrez da Índia.{{nota de rodapé|O texto original emprega a palavra ''Hind'' que segundo Majid Yekta´i não era empregada para designar a Índia antes do {{séc|XI}}. Portanto, a palavra pode se referir a outros locais, como o [[Cuzistão]] ou o [[Baluchistão]], como local de origem do jogo.<ref>{{citar web|url=http://www.mynetcologne.de/~nc-jostenge/|título=On the origin of chess|acessodata=13/04/2010|língua=inglês}}</ref>}}
 
Na região da Pérsia foram encontrados os vestígios arqueológicos mais antigos do jogo, localizados no sítio arqueológico de Afrasiab, perto da cidade de [[Samarcanda]], no atual Uzbequistão. As denominadas [[peças de Afrasiab]] são sete em número (1 Rei, 1 Torre, 1 Vizir, 2 Cavalos e 2 Peões), com um tamanho médio de 3&nbsp;cm de altura, e foram datadas do séc VII.<ref name="W">{{Citar livro| autor = WILLIANS, Gareth| título = Master Pieces| idioma = inglês| edição = 1ª| local = Londres| editora = Quintet Publishing Limited| ano = 2000|isbn= 0670893811|páginas=15-16}}</ref>
 
As primeiras adaptações ao ''chaturanga'' foram a tradução do jogo, que passou a se chamar [[Chatrangue]], e das peças que mantiveram o significado indiano de representar no jogo os quatro componentes do exército na época: [[biga]]s, [[cavalaria]], [[elefante]]s montados e [[soldado]]s além do soberano e seu conselheiro.{{HarvRef|name=L22|Lasker|1999|pp=29-30}} Os persas também introduziram expressões no jogo como ''Shāh'', atual [[xeque (xadrez)|xeque]], utilizado ao ameaçar o Rei adversário, ''Shāh-mat'' (''[[xeque-mate]]'') que o Rei foi emboscado, capturado ou morto, o que indica o término da partida<ref>{{citar web|url=http://www.goddesschess.com/chessays/shahmatjan.html|título=The King Isn't Dead After All!|acessodata=19/04/2010|língua=inglês|autor=Jan Newton|mês=09|ano=2003}}</ref> e ''Shāh-rukh'', que indica uma ameaça dupla ao rei e à [[Torre (xadrez)|Torre]], que até então era a peça mais forte{{HarvRef|Hooper|Whyld|1992|p=75}}.
 
Desde o início o jogo foi popular, tendo sido criadas [[Variantes do xadrez|variantes]] citadas em diferentes manuscritos, como por exemplo o ''[[Murûj adh-dhahab]]'' e a enciclopédia ''Nafâ'is al-funûn'', que descrevem um total de sete variantes praticadas na época, apesar de terem sido desenvolvidas já sob o [[Califado Rashidun|domínio árabe]] sobre a Pérsia. A primeira descreve o xadrez oblongo, o xadrez decimal, o [[Xadrez circular|circular]], celestial (''al-Falakîya'') e o limbo (''al-Jawârhîya''). A segunda descreve também o Xadrez cidadela (''al-Husûn'') e o xadrez grande (''al-Kabîr'') conhecido posteriormente como [[Xadrez de Tamerlão]].<ref name="shat">{{citar web|url=http://history.chess.free.fr/shatranj.htm|título=Shatranj|acessodata=13/04/2010|língua=inglês}}</ref>
 
Os persas introduziram o Chatrangue no [[Império Bizantino]] por volta do {{séc|VII}} que foi assimilado sob o nome de zatrício ({{langx|el|ζατρίκιον||''zatrikion''}}). Porém, a primeira evidência do zatrício do qual é possível estabelecer uma data correta é do século XII, em uma passagem da biografia do imperador [[Aleixo I Comneno]], escrita por sua filha [[Ana Comnena]]. Não se conhece em detalhes as regras do jogo que era praticado na corte bizantina e com a derrocada do império em 1453, a versão existente do jogo foi substituída pela versão turca que viria a ser posteriormente substituída pela versão europeia.{{HarvRef|Murray|1913|pp=161 - 168}}
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Quando os árabes dominaram a Pérsia, em 651, o profeta [[Maomé]] já havia falecido, o que provocou um longo debate entre os teólogos islâmicos sobre a legalidade da prática do jogo. Por fim, permitiu-se suas práticas sob determinadas condições, que incluíam não ser apostado, não levar a disputas ou linguajar impróprio e não representar as peças figurativamente.{{HarvRef|name=Y7|Yalom|2004|p=7}}
 
O jogo tornou-se popular entre califas, como [[HarunHarune al-RashidArraxide]], que [[orago|patronavampatrocinavam]] os melhores jogadores de sua corte, e, no final do {{séc|IX}}, já era amplamente aceito e difundido no mundo árabe, sendo levado para o norte da África, Sicília e Península Ibérica. Surgiram então os primeiros grandes jogadores, notáveis em suas épocas, pela capacidade de jogar mesmo dando vantagens de peões até torres para seus adversários. [[Al-Adli]], [[Rasis|Al-Razi]] e [[As-SuliAlçuli]] foram os grandes nomes deste período, tendo-se destacado tanto no xadrez como nas artes e ciências.<ref name="RBW">{{citar web|url=http://www.geocities.com/siliconvalley/lab/7378/religion.htm|titulo=Religion and Chess|autor= Bill Wall|acessodata=28/04/2010|lingua=inglês|data=27/09/2002}}</ref>{{HarvRef|name=L4855|Lasker|1999|pp=48-55}}
 
Os árabes foram os primeiros a estudar com um método analítico as fases do jogo de [[Abertura (xadrez)|aberturas]], [[meio-jogo]] e [[Finais (xadrez)|finais]], buscando explorar as fraquezas existentes em cada uma delas. Criaram inúmeros [[Problemas de xadrez|problemas]], denominados ''mansūbāt'', representando os finais típicos de uma partida, com a utilização das regras do [[Xatranje]], versão arabizada do Chatrangue persa. Desde período também é a primeira referência a uma partida de [[xadrez às cegas]], relatado por Al-SafadiAlçafadi num manuscrito árabe do {{séc|XIV}}.<ref name="L4855"/> {{HarvRef|Golombek|1976|p=72}}
 
=== Expansão pela Ásia ===
{{Artigo principal|[[Sittuyin|Xadrez na Birmânia]], [[Janggi|Coreia]], [[Shogi|Japão]], [[Xadrez na Rússia|Rússia]] e [[Makruk|Tailândia]]}}
 
A análise etimológica das peças de xadrez indica que o xadrez foi introduzido na Rússia a partir do Chatrangue, de origem persa. Enquanto na Europa a figura do ''fers'' já havia sido transformada na ''Rainha'', a peça permanecia masculinizada na Rússia como ''ferz'', e o Bispo e a Torre figurados como um elefante e um barco, respectivamente. As evidências arqueológicas mais importantes foram escavadas na cidade de [[Níjni Novgorod|Novgorod]], indicando que o jogo foi introduzido por volta do {{séc|IX}}.<ref>{{citar web|url=http://www.monroi.com/chess-info/44-in/751-the-history-of-chess.html|titulo=The History of Chess|publicado=Monroi|acessodata=03/03/2011|língua=en}}</ref>
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O Xatranje foi introduzido na Europa pelos árabes por volta do {{séc|X}}, através da conquista da [[Xadrez na Espanha|Espanha]], onde rapidamente se popularizou, alcançando todo o continente europeu já no final do {{séc|XI}}.<ref name="Y56"/> As restrições religiosas à prática do xadrez se mantiveram, apesar de continuarem a serem desobedecidas tanto pela corte europeia quanto pelo [[clero]]. O primeiro registro literário em solo europeu, o poema ''[[Versus de Scachis]]'', encontrado num monastério na Suíça, descreve o movimento das peças de xadrez, as [[Leis do xadrez|regras]] do jogo e o tabuleiro com o padrão dicromático empregado atualmente. As regras descritas ainda eram as mesmas do Xatranje; entretanto, este poema faz primeira menção à [[Dama (xadrez)|Dama]] (''Regina'', em latim), embora ainda com os mesmos movimentos do [[Glossário de enxadrismo#Fers|fers]] e regras diferentes para a promoção do peão, que impediam duas Damas sobre o tabuleiro, visando manter a monogamia real.{{HarvRef|Yalom|2004|pp=15-18}}
 
[[Imagem:KnightsTemplarPlayingChess1283.jpg|thumb|esquerda|'''[[Templários]]''' disputando uma partida de xadrez numa [[iluminura]] do ''[[Libro de los juegos]]'' (1283).]]
[[Imagem:O Rei-enxadrista.jpg|thumb|esquerda|[[Rei]] [[europeu]] disputando uma partida de xadrez numa iluminura do ''[[Liber de Moribus Hominum et Officiis Nobilium Sive Super Ludo Scacchorum|Liber de Moribus]]'', (aprox. 1300).]]
 
Assim como entre os teólogos islâmicos, a prática do xadrez foi discutida entre os teólogos católicos e proibida, apesar das divergências da interpretação do [[direito canónico]]. Uma carta entre [[Pedro Damião]], Bispo de Óstia em aproximadamente 1061, para o [[Papa]] eleito [[Papa Alexandre II|Alexandre II]] discutia o assunto.{{HarvRef|name=S415|Sunnucks|1976|p=415}}<ref name="Y29"/> Até aproximadamente o {{séc|XIV}}, a prática do xadrez foi proibida em várias ocasiões em diferentes países ([[Xadrez na França|França]], [[Xadrez na Rússia|Rússia]], [[Xadrez no Reino Unido|Inglaterra]] e [[Xadrez na Alemanha|Alemanha]]) e religiões ([[Igreja Ortodoxa]]{{HarvRef|Yalom|2004|p=176}}, [[judaísmo]]<ref name="S415"/> e [[catolicismo]].{{HarvRef|name=Y29|Yalom|2004|p=29}}).
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=== As escolas de pensamento ===
[[Imagem:André Philidor.jpg|thumb|Gravura de [[François-André Danican Philidor|Philidor]] em ''L’analyze des échecs''. Londres, segunda edição, 1777.]]
Em 1749, [[François-André Danican Philidor|Philidor]] publicou seu livro ''[[L'analyse des échecs]]'', discutindo em detalhes a [[estratégia (xadrez)|estratégia]] como um todo e a importância da [[estrutura de peões]] no jogo como um fator posicional. Seu livro incluía catorze partidas fictícias e várias anotações de meio jogo discutindo características como [[Peão isolado|peões isolados]], [[Peão dobrado|dobrados]], [[Peão atrasado|atrasados]], [[Peão passado|passados]] e [[Peão conectado|ilha de peões]].{{Harvref|name=H359|Hooper|1992|p=359}}
 
Philidor foi o melhor enxadrista de seu tempo e seu livro permaneceu uma obra de referência do xadrez moderno por mais de um século, sendo traduzido para vários idiomas.{{HarvRef|Hooper|Whyld|1992|p=303}} Suas ideias deram base para a primeira [[escola de pensamento]] do xadrez, a [[Escola de Philidor]]. Apesar disto, a [[Escola Romântica (xadrez)|escola italiana]], desenvolvida por [[Domenico Lorenzo Ponziani|Ponziani]], [[Giambattista Lolli|Lolli]] e [[Domenico Ercole Del Rio|Del Rio]] por volta de 1750, preconizavam, em oposição a Philidor, um desenvolvimento rápido das peças e o ataque direto sobre o Rei adversário, dominando o desenvolvimento da teoria até o final da [[década de 1840]].<ref name="H359"/>
 
Nesse mesmo período, surgiram em Londres e Paris as primeiras [[Café (estabelecimento)|cafeterias]] que popularizaram a prática do jogo. O ''Slaughter's'' (em Londres) e o ''[[Café de la Régence]]'' (em Paris) presenciaram os primeiros confrontos entre os melhores jogadores do período, como [[Philipp Stamma|Stamma]], [[Legall de Kermeur|Kermeur]] e Philidor.{{HarvRef|Hooper|Whyld|1992|p=64}} Já no início do {{séc|XVIII}}, surgiram os primeiros estabelecimentos voltados exclusivamente para a prática do xadrez, os clubes de xadrez em Londres, Praga, Viena e Paris. Isto aumentou a necessidade de formalização das [[Leis do xadrez|regras]], visando a realização de torneios nas agremiações - a partir de 1803 os clubes começaram a publicar seus conjuntos de regras.{{Harvref|name=H221|Hooper|1992|p=221}}
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{{Artigo principal|Campeonato Mundial de Xadrez|Campeonato Mundial Feminino de Xadrez}}
 
[[Imagem:Wilhelm Steinitz2.jpg|thumb|esquerda|[[Wilhelm Steinitz]], o primeiro [[Campeonato Mundial de Xadrez|campeão mundial]].]]
Em 1851 foi disputado em Londres o [[Torneio de xadrez de Londres de 1851|primeiro internacional]], vencido por [[Adolf Anderssen]].{{HarvRef|name=G185|Golombek|1977|p=185}} A partir de então, vários torneios foram realizados nas principais cidades da Europa, como Londres ([[Torneio de xadrez de Londres de 1862|1862]]),<ref name="G185"/> Paris ([[Torneio de xadrez de Paris de 1867|1867]]),<ref>Golombek (1977), p.235</ref> Baden-Baden ([[Torneio de xadrez de Baden-Baden de 1870|1870]]),<ref>Golombek (1977), p.20</ref> Viena ([[Torneio de xadrez de Viena de 1873|1873]]),<ref>Golombek (1977), p.339</ref> Berlim ([[Torneio de xadrez de Berlim de 1881|1881]])<ref>Divinsky (1990), p.19</ref> e Hastings ([[Torneio de xadrez de Hastings de 1895|1895]])<ref>Golombek (1977), p.137</ref>
 
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=== Pós-guerra ===
{{AP|Xadrez na União Soviética}}
[[Imagem:Kasparov-12.jpg|thumb|esquerda|Kasparov e Karpov se cumprimentando antes de uma partida no [[Campeonato Mundial de Xadrez de 1985|campeonato de 1985]].]]
Após a Segunda Guerra Mundial, a FIDE reiniciou suas atividades com a organização do mundial de [[1946 no desporto|1946]]. Entretanto, Alekhine faleceu antes da competição, deixando o título vago. Então, no congresso da entidade de 1947, foram decididos os participantes de um torneio que apontaria o novo campeão mundial, agora contando com o apoio da federação soviética. A FIDE indicou [[Paul Keres]], [[Reuben Fine]], [[Mikhail Botvinnik]], [[Samuel Reshevsky]], [[Vasily Smyslov]] e Max Euwe para a disputa do ano seguinte.<ref>{{citar web|url=http://www.chesshistory.com/winter/extra/interregnum.html|autor=Winter, Edward|titulo=Interregnum|acessodata=31/07/2010|lingua=inglês|publicado=ChessNotes}}</ref>