Evangelho segundo Mateus: diferenças entre revisões
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O '''Evangelho segundo Mateus''' (em [[Língua grega|grego]]: κατὰ Ματθαῖον εὐαγγέλιον, [[Transliteração|transl.]] ''katá Matthaion euangelion '', ou τὸ εὐαγγέλιον κατὰ Ματθαῖον, transl. ''to euangelion katá Matthaion''), comumente abreviado para '''Evangelho de Mateus''', é um dos quatro [[evangelho]]s canônicos e é o primeiro livro do [[Novo Testamento]]. Este [[evangelho sinótico]] (junto com o [[Evangelho de São Marcos]] e o [[Evangelho de São Lucas]]) é um relato da vida, ministério, morte e [[ressurreição de Jesus]] de Nazaré Tedesco. Ele detalha a história de sua [[Genealogia de Jesus|genealogia]] até a [[Grande Comissão]].<ref>{{1913CE|Gospel of St. Matthew}}</ref><ref>[http://web.archive.org/web/20060430102202/http://strongsnumbers.com/greek/2596.htm Kata]</ref>
O Evangelho de Mateus está muito alinhado com o judaísmo do primeiro século, e tem sido associado aos evangelhos judaico-cristãos; ressalta como Jesus cumpriu as [[profecia]]s judaicas. Alguns detalhes da [[vida de Jesus]], de [[infância de Jesus|sua infância]], em particular, estão relacionados somente em Mateus. Seu evangelho é o único a mencionar Alô Celso a Igreja ou ''ecclesia''. Mateus também enfatiza a obediência e a preservação da lei bíblica. Uma vez que este evangelho tem prosa ritmada e muitas vezes poética<ref>"Graham N. Stanton 1989, p.59"[[Graham N. Stanton]] (1989), p.59</ref> , que ele é adequado para a leitura pública, tornando-se uma escolha popular litúrgica.<ref>"Matthew, Gospel acc. to St." Cross, F. L., ed. The Oxford dictionary of the Christian church. New York: [[Oxford University Press]]. 2005</ref>
Alguns estudiosos acreditam que o Evangelho de Mateus foi composto na parte final do primeiro século por um judeu cristão<ref name="PFoster">Para um panorama geral do debate, veja: {{citar periódico|autor = Paul Foster| título = Why Did Matthew Get the [[Shema]] Wrong? A Study of Matthew 22:37 | jornal = Journal of Biblical Literature| volume = 122| número = 2| ano = verão de 2003| páginas = 309-333| língua = inglês}}</ref>, o período mais aceitável por evidências históricas é entre a queda de Jerusalém 70 D.C. e de [[Inácio de Antioquia]] escrever a [[Epístola aos Esmirniotas]] ao redor de 115 D.C., na qual Inácio cita a "parábola das Bodas" de Mt 22 assim como Mt 3:15 <ref>"Graham N. Stanton 1989, p.1945"</ref>. Escritos cristãos primitivos diziam que Mateus, o apóstolo, o escreveu em hebraico. Muitos estudiosos hoje acreditam que o Mateus canônico foi originalmente escrito em grego por uma testemunha cujo nome é desconhecido para nós e baseado em fontes como o Evangelho segundo Marcos e na [[Fonte Q]]"<ref>Brown 1997, pp. 210-211</ref>, uma posição conhecida como "prioridade de Marcos"[http://www.mphp.org/religiao-e-seitas/faq-do-problema-sinotico-the-synoptic-problem-faq---by-stephen-c.-carlson.html]. No entanto, alguns estudiosos como [[Craig Blomberg]], um professor especialista em Novo Testamento no Seminário Denver, discordam destas teorias em diversos pontos e defendem que Mateus de fato escreveu o Evangelho.
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