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Rosacrucianismo: diferenças entre revisões

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[[imagemImagem:Templeofrosycross.png|thumb|250px|"The Temple of the Rosy Cross," Teophilus Schweighardt Constantiens, 1618]]▼
[[imagemImagem:John William Waterhouse - Magic Circle.JPG|thumb|"'''Circulus Magicus'''" ano 1886, pintura de [[John William Waterhouse]]]]▼
[[imagemImagem:Rosy Cross of the Golden Dawn.png|220px|thumb|'''Rosacruz da Ordem Hermética da Aurora Dourada''']]▼
[[imagemImagem:Golden Dawn Earth Pentacle.svg‎|thumb|'''Hexagrama da Aurora Dourada''']]▼
[[imagemImagem:Anxfisa Golden Dawn Robes.jpg|thumb|'''Vestimenta ritualística da Aurora Dourada, grau de Neófito''' (Anxfisa)]]▼
[[imagemImagem:Structure of Masonic appendant bodies in England and Wales.jpg|thumb|a posição da SRIA entre os órgãos maçónicos do Reino Unido]]▼
 
O "Rosicrucianismo" é um [[movimento cultural|movimento]] filosófico que se popularizou na Europa no início do {{séc|XVII}} após a publicação de vários textos que pretendiam anunciar a existência de uma ordem esotérica até então desconhecida para o mundo.<ref>”Yates, Frances A 1972”. '' The Rosicrucian Enlightenment '', Londres</ref> Rosacruzes, anteriormente Rose Kreutzer, é um nome atribuído com base no lendário personagem de ficção literária Christian Rosencreutz, que é o ponto de partida ideal para várias organizações Rosacruzes<ref>. A misteriosa doutrina da ordem é supostamente "construída sobre verdades esotéricas do passado antigo", que "oculta ao homem comum, fornece uma visão da natureza, do universo físico e do domínio espiritual".<ref>Lindgren, Carl Edwin, '' {{citation | url = http: //users.panola.com/lindgren/rosecross.html |título= O caminho da Rosa-cruz; Uma percepção histórica, 1614-1620}} ''. Jornal de Religião e Pesquisa Psíquica, Volume 18, Número 3: 141-48. 1995.</ref> Os manifestos não falavam extensivamente sobre o assunto, mas mencionavam a [[Kabbalah]], o [[Hermetismo]] e o [[Cristianismo]]. O movimento era então tido em conta como um ”Colégio"Colégio de Invisíveis" nos [[plano de existência|mundos internos]], formado por grandes adeptos, com o intuito de prestar auxílio à evolução [[espiritual]] da humanidade. Alguns [[metafísico]]s consideram que o rosa-cruzismo possa ser compreendido, de um ponto de vista mais amplo, como parte, ou mesmo como fonte, do [[hermetismo]] [[cristão]], patente no período dos tratados ocidentais de [[alquimia]] que se segue à publicação da ''[[Divina Comédia]]'' de [[Dante]]. Alguns historiadores, no entanto, sugerem a sua origem num grupo de [[protestantes]] [[alemães]], entre os anos de 1607 e 1616, quando três textos anónimos foram elaborados e lançados na Europa: ''[[Fama Fraternitatis]] R.C.'', ''[[Confessio Fraternitatis]] Rosae Crucis'' e ''[[Núpcias Alquímicas de Christian Rozenkreuz]] Ano 1459''. A influência desses textos foi tão grande que a historiadora Frances Yates denominou este período do {{séc|XVII}} de ''Iluminismo Rosacruz''. O Rosicrucianismo apareceu pela primeira vez no {{séc|XVII}} como um movimento de reforma em Tubinga dentro do protestantismo alemão com dois manifestos anônimos (Fama e Confessio Fraternitatis Fraternitatis) e uma alegoria as bodas alquímicas, ao público. Os manifestos foram publicados num momento em que o domínio científico e tecnológico da natureza levou a um distanciamento entre ciência e da cultura cristã. O principal objetivo e meta dos três escritos era para contrariar esta tendência, cultivando a terra por meio de uma contínua reforma da ciência, ética e religião. No Fama Fraternitas também não são chamados Irmandade, que devem prestar segredo. Sua auto-imagem é baseada em uma difusão livre de preconceito e uso do conhecimento e ainda desconhecido, o conhecimento não descoberto de outras culturas por diante. não foi ainda grupos de Rosacruzes organizado naquela época. Não foi até mais de 140 anos após a publicação do manifesto, a primeira organização Rosacruz foi fundada como ordem Para-Maçonica em 1760, a Ordem do Ouro dos rosacruzes. Este fim foi formado com a sua forma do Illuminismo místico Irrationalismus e um pólo oposto às forças racionais e modernistas de explicação. [1] Viriam mais tarde a ser perseguidos na Prússia sob os auspício do reinado de Guilherme II. Após o fim da Ordem de ouro e Rosenkreuzer 1787 o rosacrucianismo manteve vivo graças a Societas Rosicruciana in Anglia (S. R. i. A.) 1865. Além disso, a entrada de mito no ambiente encontrado grupos theosophical e herméticos de 1875, também referidos como "Novos rosacrucianistas".▼
▲[[imagem:Templeofrosycross.png|thumb|250px|"The Temple of the Rosy Cross," Teophilus Schweighardt Constantiens, 1618
▲[[imagem:John William Waterhouse - Magic Circle.JPG|thumb|"'''Circulus Magicus'''" ano 1886, pintura de [[John William Waterhouse]]]]
▲[[imagem:Rosy Cross of the Golden Dawn.png|220px|thumb|'''Rosacruz da Ordem Hermética da Aurora Dourada''']]
▲[[imagem:Golden Dawn Earth Pentacle.svg‎|thumb|'''Hexagrama da Aurora Dourada''']]
▲[[imagem:Anxfisa Golden Dawn Robes.jpg|thumb|'''Vestimenta ritualística da Aurora Dourada, grau de Neófito''' (Anxfisa)]]
▲[[imagem:Structure of Masonic appendant bodies in England and Wales.jpg|thumb|a posição da SRIA entre os órgãos maçónicos do Reino Unido]]
 
▲O "Rosicrucianismo" é um [[movimento cultural|movimento]] filosófico que se popularizou na Europa no início do {{séc|XVII}} após a publicação de vários textos que pretendiam anunciar a existência de uma ordem esotérica até então desconhecida para o mundo.<ref>”Yates, Frances A 1972”. '' The Rosicrucian Enlightenment '', Londres</ref> Rosacruzes, anteriormente Rose Kreutzer, é um nome atribuído com base no lendário personagem de ficção literária Christian Rosencreutz, que é o ponto de partida ideal para várias organizações Rosacruzes<ref>A misteriosa doutrina da ordem é supostamente "construída sobre verdades esotéricas do passado antigo", que "oculta ao homem comum, fornece uma visão da natureza, do universo físico e do domínio espiritual".<ref>Lindgren, Carl Edwin, '' {{citation | url = http: //users.panola.com/lindgren/rosecross.html |título= O caminho da Rosa-cruz; Uma percepção histórica, 1614-1620}} ''. Jornal de Religião e Pesquisa Psíquica, Volume 18, Número 3: 141-48. 1995.</ref> Os manifestos não falavam extensivamente sobre o assunto, mas mencionavam a [[Kabbalah]], o [[Hermetismo]] e o [[Cristianismo]]. O movimento era então tido em conta como um ”Colégio de Invisíveis" nos [[plano de existência|mundos internos]], formado por grandes adeptos, com o intuito de prestar auxílio à evolução [[espiritual]] da humanidade. Alguns [[metafísico]]s consideram que o rosa-cruzismo possa ser compreendido, de um ponto de vista mais amplo, como parte, ou mesmo como fonte, do [[hermetismo]] [[cristão]], patente no período dos tratados ocidentais de [[alquimia]] que se segue à publicação da ''[[Divina Comédia]]'' de [[Dante]]. Alguns historiadores, no entanto, sugerem a sua origem num grupo de [[protestantes]] [[alemães]], entre os anos de 1607 e 1616, quando três textos anónimos foram elaborados e lançados na Europa: ''[[Fama Fraternitatis]] R.C.'', ''[[Confessio Fraternitatis]] Rosae Crucis'' e ''[[Núpcias Alquímicas de Christian Rozenkreuz]] Ano 1459''. A influência desses textos foi tão grande que a historiadora Frances Yates denominou este período do {{séc|XVII}} de ''Iluminismo Rosacruz''. O Rosicrucianismo apareceu pela primeira vez no {{séc|XVII}} como um movimento de reforma em Tubinga dentro do protestantismo alemão com dois manifestos anônimos (Fama e Confessio Fraternitatis Fraternitatis) e uma alegoria as bodas alquímicas, ao público. Os manifestos foram publicados num momento em que o domínio científico e tecnológico da natureza levou a um distanciamento entre ciência e da cultura cristã. O principal objetivo e meta dos três escritos era para contrariar esta tendência, cultivando a terra por meio de uma contínua reforma da ciência, ética e religião. No Fama Fraternitas também não são chamados Irmandade, que devem prestar segredo. Sua auto-imagem é baseada em uma difusão livre de preconceito e uso do conhecimento e ainda desconhecido, o conhecimento não descoberto de outras culturas por diante. não foi ainda grupos de Rosacruzes organizado naquela época. Não foi até mais de 140 anos após a publicação do manifesto, a primeira organização Rosacruz foi fundada como ordem Para-Maçonica em 1760, a Ordem do Ouro dos rosacruzes. Este fim foi formado com a sua forma do Illuminismo místico Irrationalismus e um pólo oposto às forças racionais e modernistas de explicação. [1] Viriam mais tarde a ser perseguidos na Prússia sob os auspício do reinado de Guilherme II. Após o fim da Ordem de ouro e Rosenkreuzer 1787 o rosacrucianismo manteve vivo graças a Societas Rosicruciana in Anglia (S. R. i. A.) 1865. Além disso, a entrada de mito no ambiente encontrado grupos theosophical e herméticos de 1875, também referidos como "Novos rosacrucianistas".
 
Os Manifestos Rosacruzes anunciaram uma "reforma universal da humanidade", através de uma ciência supostamente mantida secreta por décadas até que o clima intelectual possa recebê-la. As controvérsias surgiram sobre se eram um engano, se a "ordem da Rosacruz” existia como descrito nos manifestos, ou se todo era uma [[metáfora]] disfarçando um movimento que realmente existia, mas de uma forma diferente . Em 1616, [[Johann Valentin Andreae]] designou-o como um "[[ludibrium]]". Ao prometer uma transformação espiritual num momento de grande turbulência, levaram muitas pessoas a iniciar-se na busca do conhecimento esotérico e místico. Filósofos ocultistas do {{séc|XVII}}, como [[Michael Maier]], [[Robert Fludd]], e [Thomas Vaughan (filósofo) Thomas Vaughan] se interessaram pela visão do rosacruz do mundo.<ref>”Yates, Frances A 1972</ref> De acordo com o historiador David Stevenson, influenciou a [[Maçonaria]] quando emergia na Escócia.<ref>The Catholic Historical Review, Vol. 5, No. 2/3 (Jul. - Out., 1919), pp. 265-270 de Joseph A. Murray; Revisão da Nova Inglaterra e dos Illuminati da Baviera por Vernon Stauffer; Vol. LXXXII de Estudos em História, Economia e Direito Público pela Faculdade de Ciência Política; Columbia University Press</ref> Em séculos posteriores, muitas sociedades [[esoterismo|esotéricas]] alegaram derivar movimento rosacruz primordial. O Rosicrucianismo é simbolizado pela chamada [[Rosa-Cruz]]. Existem toda uma série de ordens que foram fundadas no {{séc|XIX}} e XX, que procuravam restabelecer as bases do rosacrucianismo, como é o caso da ordem hermética da aurora dourada, fundada por maçons membros da sociedade rosacruciania de inglaterra, assim como o AMORC, a roscruz áurea, e a rosacrucian fellowship. Contudo, estas ordens estão para o rosacrucianismo, como o martinismo criado por gerard encausse, está para louis claude de saint martin, não no sentido em que não tinham existido ordens previamente, nesses mesmos preâmbulos, mas sim pelo facto de que são reconstituições históricas de algo que tinha previamente existido, e portanto, nunca 100% fiéis ao movimento original.
 
== Lenda e história ==
Segundo a lenda constante nos referidos manifestos, a Ordem teria sido fundada por [[Christian Rosenkreuz]], peregrino do {{séc|XV}}. No entanto, essa datação é discutível devido ao simbolismo e hermetismo do conteúdo dos manifestos, principalmente nos aspectos numéricos e nas concepções geométricas apresentadas.
 
De acordo com a narrativa exposta no documento "[[Fama Fraternitatis]]" (1614), Christian Rosenkreuz (de início apenas designado por "Irmão C.R.C."), nasceu em 1378 na [[Alemanha]], junto ao [[rio Reno]]. Os seus pais teriam sido pessoas ilustres, mas sem grandes posses materiais. Sua educação começou aos quatro anos numa abadia onde aprendeu [[Grécia|grego]], [[latim]], [[hebraico]] e [[magia]]. Em 1393, acompanhado de um monge, visitou [[Damasco]], o [[Egito]] e o [[Marrocos]], onde estudou com mestres do [[ocultismo]], depois do falecimento de seu mestre, em [[Chipre]]. Após seu retorno à Alemanha, em 1407, teria fundado a Ordem Rosa Cruz (constituída por um pequeno grupo de não mais que oito pessoas), de acordo com os ensinamentos obtidos com os mestres árabes, que o teriam curado de uma doença, iniciando-o também no conhecimento das práticas do ocultismo. Teria passado, ainda, cinco anos na [[Espanha]], onde três discípulos redigiram os textos iniciadores da sociedade. Depois, teriam formado a "Casa Sancti Spiritus" ("Casa do Espírito Santo"), onde, através da cura de doenças e do amparo daqueles que necessitavam de ajuda, foram desenvolvendo a confraria, que pretendia, no futuro, orientar os monarcas na boa condução dos destinos da humanidade. Segundo o texto "[[Fama Fraternitatis]]", C.R.C. morreu em 1484. Após sua morte, a ordem se extinguiu. A localização da sua tumba permaneceu desconhecida durante 120 anos até 1604, quando foi redescoberta, e então a Ordem Renasceu. Observe-se que "Christian Rosenkreuz" seria apenas um nome simbólico: Christian, de Cristo ou ''Christos'' ou ''Khrestos''; ''Rosen'' ou Rosa, e ''Kreuz'' ou Cruz.
 
Segundo uma outra lenda menos conhecida, foi veiculada pelo historiador [[maçonaria|maçónico]] E. J. Marconis de Negre - que, juntamente com seu pai, Gabriel M. Marconis é considerado o fundador do [[Rito de Memphis-Misraim]] da maçonaria. Com base em conjecturas anteriores (1784) de um estudioso rosa-cruz, o Barão de Westerode Rosa-cruz teria como origem uma sociedade secreta e altamente hierarquizada (ao contrário dos ideais da Fraternidade, expostos nos manifestos) do {{séc|XVIII}} da [[Europa Central]] ou [[Europa oriental|oriental]], denominada "Gold und Rosenkreuzer" (Rosa Cruz de Ouro), que teria tentado, sem sucesso, submeter a [[maçonaria]] ao seu poder. A Ordem Rosa-cruz teria sido criada no ano 46, quando um sábio [[Gnose|gnóstico]] de [[Alexandria]], de nome Ormo, e seis discípulos seus foram convertidos por [[São Marcos|Marcos, o evangelista]]. Seu símbolo, dizia-se, era uma cruz vermelha encimada por uma rosa, daí a  designação de Rosa Cruz. A Ordem teria nascido, portanto, da fusão do [[cristianismo primitivo]] com a [[mitologia egípcia]]. Rosenkreuz teria sido, segundo essa versão, apenas um iniciado e, depois, Grande Mestre - não o fundador.
 
De acordo com Maurice Magre (1877–1941), no seu livro ''Magicians, Seers, and Mystics'', Rosenkreutz terá sido o último descendente da família Germelschausen, uma família alemã do {{séc|XIII}}. O seu castelo encontrava-se na [[Floresta da Turíngia]], na fronteira de [[Hesse]], e eles abraçavam as doutrinas [[Catarismo|Albigenses]]. Toda a família teria sido condenada à morte pelo ''[[Landgrave]]'' Conrad da Turíngia, excepto o filho mais novo, com cinco anos de idade. Ele teria sido levado secretamente por um monge, um adepto albigense do [[Languedoc]], e colocado num mosteiro sob influência dos [[albigenses]]. Lá teria sido educado e viria a conhecer os quatro irmãos que mais tarde estariam a ele associados na fundação da Irmandade Rosacruz. A história de Magre deriva supostamente da tradição oral local.
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[[imagem:Bloch-SermonOnTheMount.jpg|270px|thumb|O [[Sermão da Montanha]] que contém os fundamentos do discipulado Cristão, também realçados no manifesto Rosacruz [[Confessio Fraternitatis]]: "''… nós nos reconhecemos como professando verdadeira e sinceramente [[Cristo]] (…) viciamo-nos na verdadeira Filosofia, levamos uma vida Cristã''"]]
 
Deve-se notar que no segundo manifesto ''Confessio Fraternitatis'', em 1615 é feita a defesa da irmandade, exposta no primeiro manifesto em 1614, contra vozes que se levantavam da sociedade, colocando em causa a autenticidade e os reais motivos da [[Ordem Rosacruz]]. Nesse manifesto, podem-se encontrar as seguintes passagens que demonstram a linha condutora do pensamento da irmandade: que o requisito fundamental para alcançar o conhecimento secreto, de que a Ordem se faz conhecer como possuidora, é que "''sejamos honestos para obter a compreensão e conhecimento da filosofia''"; descrevendo-se simultaneamente como cristãos, "''Que pensam vocês, queridas pessoas, e como parecem afetados, vendo que agora compreendem e sabem, que nós nos reconhecemos como professando verdadeira e sinceramente [[Cristo]]''", não de um modo exotérico, "''condenamos o Papa''", e sim no verdadeiro sentido [[esotérico]] do cristianismo: "''viciamo-nos na verdadeira Filosofia, levamos uma vida Cristã''". O modo como são expostos os temas nos manifestos originais e a descrição dos mesmos aponta para grande similaridade com o que é conhecido atualmente acerca da filosofia [[Pitágoras|Pitagórica]], principalmente na transmissão de conhecimentos e ideias através de aspectos numéricos e concepções geométricas.
 
A publicação dos manifestos provocou imensa excitação por toda a [[Europa]]. Foram feitas inúmeras reedições e circularam diversos panfletos relacionados com os textos, embora os divulgadores de tais panfletos pouco ou nada soubessem sobre as reais intenções do(s) autor(es) original(ais) dos textos, cuja identidade permaneceu desconhecida por muito tempo.
 
Em sua autobiografia, o [[teologia|teólogo]] [[Johannes Valentinus Andreae]] ou Johann Valentin Andreae (1586-1654), declarou que o terceiro manifesto rosa-cruz, "Núpcias Químicas", publicado anonimamente, era de sua autoria e posteriormente descreveu o texto como um ''[[ludibrium]]''. É convicção de alguns autores que Andreae o teria escrito como se fosse o contraponto da [[Companhia de Jesus]].{{carece de fontes|data=junho de 2017}} No entanto, esta teoria foi posteriormente contestada por historiadores, principalmente os [[Igreja Católica|católicos]], que consideravam os documentos como simples propaganda ocultista, de inspiração protestante, contra a influência do [[bispo de Roma]].
 
Os manifestos mostravam a necessidade de reforma da sociedade humana, do ponto de vista cultural e religioso, e a forma de atingir esse objetivo através de uma [[Sociedades secretas|sociedade secreta]] que promoveria essa mudança no mundo. O texto "Núpcias Químicas de Christian Rosenkreutz", contudo, foi escrito em forma de um romance pleno de simbolismo e descreve um episódio iniciático na vida de Christian Rosenkreuz, quando já tinha 81 anos.
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O texto se refere ao conhecimento [[esoterismo|esotérico]] que é tradicionalmente atribuído aos rosacruzes.
 
''Pois o que nós pressagiamos não é óbvio,<br />Pois somos irmãos da Rosa Cruz;<br />Temos a Palavra  maçônica e a segunda visão,<br />Coisas por vir, podemos predizer corretamente.''
 
o rosa-cruzismo pode ser compreendida, de um ponto de vista mais amplo, como parte da corrente de pensamento [[Hermes Trismegistos|hermético]]-[[cristão|cristã]]. Nesse contexto, é clara a influência do ''[[Hermes Trismegistos|Corpus Hermeticum]]'' que, após 1000 anos de esquecimento, foi traduzido em 1460]] por [[Marcílio Ficino]], a figura central da [[Academia Platônica]] de [[Florença]], para atender a uma encomenda de [[Cosme de Médici]]. Nas ''Núpcias Químicas de Christian Rozenkreuz'', é dito que "[[Hermes Trismegistos|Hermes]] é a fonte primordial".
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A recompensa daqueles que atingem este objetivo, que é de natureza espiritual, é uma paz profunda consigo próprio; estado este que se irradia do indivíduo e atinge todos em volta, produzindo em todos um reflexo positivo.
[[imagemImagem:rose-croix sur nappe autel.jpg|thumb|upright|Um dos emblemas associados à Ordem Rosa-Cruz]]▼
 
▲[[imagem:rose-croix sur nappe autel.jpg|thumb|upright|Um dos emblemas associados à Ordem Rosa-Cruz]]
 
O que os rosacruzes querem de fato é a libertação da humanidade do mundo onde hoje ela se encontra, onde pode ser de fato apontado o gnosticismo que significa a crença em outra natureza. O rosacruz tem a consciência de que o homem tem outra proveniência, por isso é necessário que tenhamos fraternidade como base, pois a humanidade faz parte da mesma coisa, no pensamento da rosa cruz.
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== Simbolismo ==
[[imagemImagem:Bijou fm 18eme.jpg|thumb|120px|Jóia do 18° Grau "''Cavaleiro da Rosa-Cruz''" ([[Rito Escocês Antigo e Aceito|REAA]])]]
 
O [[Emblema Rosacruz]], embora com variações, apresenta-se sempre como uma cruz envolvida por uma coroa de rosas, ou com uma rosa ao centro da cruz. A rosa representa a espiritualidade, enquanto a cruz representa a matéria.
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Diversos livres pensadores defendem que o Rosacrucianismo não é mais do que uma Ordem constituída mas, uma corrente de pensamento, cuja filiação ocorre pela adoção de certas posturas de vida.
 
== Iluminismo Rosacruz ==
[[Imagem:Fama.jpg|thumb|A publicação de ''[[Fama Fraternitatis|Fama Fraternitatis Rosae Crucis]]'' (1614)]]
[[Imagem:Rosicrucian Concept of the Tree of Pansophia.jpg|thumb]]
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O pico do ''furor Rosacruz'' foi alcançado quando dois pósteres misteriosos apareceram nas ruas de Paris em 1622 com o espaçamento de alguns dias entre um e outro. O primeiro dizia ''Nós, os Déspotas do Alto Colégio da Rosacruz, estamos aqui para ficar, visíveis e invisíveis, nesta cidade (...)'', e o segundo acabava com as palavras ''Os pensamentos anexados ao real desejo de procurar irão conduzir-nos a ele e dele a nós.''<ref>citado por sédir em ''Les Rose-Croix'', Paris (1972), pp. 65-66</ref>
 
O lendário primeroprimeiro manifesto, ''[[Fama Fraternitatis|Fama Fraternitatis Rosae Crucis]]'' (1614), era inspirado no trabalho de [[Michael Maier]] (1568–1622) da Alemanha; [[Robert Fludd]] (1574–1637) e [[Elias Ashmole]] (1617–1692) de Inglaterra; [[Daniel Mögling|Teophilus Schweighardt Constantiens]], [[Gotthardus Arthusius]], [[Julius Sperber]], [[Henricus Madathanus]], [[Gabriel Naudé]], [[Thomas Vaughan (philosopher)|Thomas Vaughan]]e e outros.<ref>Sédir (1972), ''Les Rose-Croix'', Paris, pp. 59–68</ref>
 
Em Theatrum Chimicum britannicum de Elias Ashmole (1650) este defende os Rosacruzes. Alguns trabalhos posteriores que impactaram o Rosicrucianismo foram o "Opus magocabalisticum et theosophicum" por [[George von Welling]] (1719) - da inspiração [[alquímica]] e [[paracelsiana]] e do "Aureum Vellus ou Goldenes Vliess" '' Por [[Hermann Fictuld]] em 1749.
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Alguns estudiosos modernos, por exemplo [[Adam McLean]] e [[Giordano Berti]], assumem que, entre os primeiros seguidores da Cruz da Rosa, havia também o teólogo alemão [[Daniel Cramer]], que em 1617 publicou um tratado bizarro Intitulado "Societas Jesus et Rosae Crucis Vera", que contém 40 figuras emblemáticas acompanhadas de citações bíblicas.<ref>Veja. Adam McLean (editor), '' Os Emblemas Rosacruzos de Daniel Cramer: A Verdadeira Sociedade de Jesus e a Rosy Cross '' (Edimburgo, 1991) e Giordano Berti (editor), 'The Sibyl of the Heart' '(Boves , 2015).</ref>
[[imagemImagem:Prosphil.jpg|thumb | Frater C.R.C. - [[Christian Rosenkreuz|Christian Rose Cross]] (representação simbólica)]]▼
 
▲[[imagem:Prosphil.jpg|thumb | Frater C.R.C. - [[Christian Rosenkreuz|Christian Rose Cross]] (representação simbólica)]]
 
As obras literárias dos séculos XVI e XVII estavam cheias de passagens enigmáticas contendo referências à Cruz de Rosa, como no seguinte (um pouco modernizado):
 
{{Citação | <poema> Pois o que fazemos não está no grosse,
Pois somos irmãos da Rosie Crosse;
Nós temos o Mason Word e a segunda vista,
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A ideia de tal ordem, exemplificada pela rede de astrônomos, professores, matemáticos e filósofos naturais na Europa do {{séc|XVI}}, promovida por homens como [[Johannes Kepler]], [[Georg Joachim Rheticus]], [[John Dee]] E [[Tycho Brahe]], deu origem ao [[Colégio Invisível]]. Este foi o precursor da [[Royal Society]] fundada em 1660.<ref>"As origens da Royal Society residem em uma" faculdade invisível "de filósofos naturais que começaram a se reunir em meados da década de 1640 para discutir a nova filosofia de Promovendo o conhecimento do mundo natural através da observação e da experiência, que chamamos de ciência ". Http://royalsociety.org/about-us/history acessado 2 de maio de 2014</ref> Foi constituído por um grupo de cientistas que começaram a realizar reuniões regulares para compartilhar e desenvolver o conhecimento adquirido por [[método científico | investigação experimental] ]. Entre estes foram [[Robert Boyle]], que escreveu: "as pedras angulares do Colégio Invisível (ou como se denominam o Filosófico), de vez em quando me honram com a companhia deles ...";<ref name="R Lomas 2002">Citado por R Lomas (2002) em "The Invisible College", Londres</ref> [[John Wilkins]] e [[John Wallis]], que descreveu essas reuniões nos seguintes termos: "Sobre o ano de 1645, enquanto eu vivia Em Londres (numa época em que, por nossas guerras civis, estudos acadêmicos foram muito interrompidos em nossas duas Universidades), ... eu tenho
 
=== Poço Iniciático da quinta da regaleira===
[[imagem:Palacio da Regaleira, Sintra, Portugal.JPG|thumb|250 px|Foto do poço]]
[[imagem:Regaleira.JPG|thumb|250 px|Foto da abertura do poço]]
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É uma galeria subterrânea com uma escadaria em espiral, sustentada por [[coluna (arquitectura)|colunas]] esculpidas, por onde se desce até ao fundo do poço. A escadaria é constituída por nove patamares separados por lanços de 15 degraus cada um, invocando referências à [[A Divina Comédia|Divina Comédia]] de [[Dante Alighieri|Dante]] e que podem representar os 9 círculos do [[Inferno]], do [[céu (religião)|Paraíso]], ou do [[Purgatório]]. Segundo os conceituados [[ocultismo|ocultistas]] Albert Pike, [[René Guénon]] e Manly Palmer Hall é na obra ''A Divina Comédia'' que se encontra pela primeira vez exposta a Ordem Rosacruz. No fundo do poço está embutida, em [[mármore]], uma [[rosa dos ventos]] (estrela de oito pontas: 4 maiores ou cardeais, 4 menores ou colaterais) sobre uma [[Ordem dos Templários|cruz templária]], que é o emblema [[heráldica|heráldico]] de Carvalho Monteiro]][[Rosa-cruz#cite note-16|<span class="mw-reflink-text">[16]</span>]] John Wilkins e John Wallis, que descreveu essas reuniões nos seguintes termos: "Sobre o ano de 1645, enquanto eu vivia Em Londres (numa época em que, por nossas guerras civis, estudos acadêmicos foram muito interrompidos em nossas duas Universidades), ... eu tenho
 
=== Poço Iniciático da quinta da regaleira===
[[imagemImagem:Palacio da Regaleira, Sintra, Portugal.JPG|thumb|250 px|Foto da abertura do poço]]▼
 
[[imagemImagem:Palacio da Regaleira, Sintra, Portugal.JPG|thumb|250 px|Foto da abertura do poço]]
[[imagemImagem:DeeHieroglyph.gif|frame|a [[Mona Hieroglífica]] de John Dee, representando, do topo, para baixo, a lua o sol; os elementos; e o fogo]]▼
▲[[imagem:Regaleira.JPG|thumb|250 px|Foto da abertura do poço]]
▲[[imagem:DeeHieroglyph.gif|frame|a [[Mona Hieroglífica]] de John Dee, representando, do topo, para baixo, a lua o sol; os elementos; e o fogo]]
 
Entre estes foram [[Robert Boyle]], que escreveu: "as pedras angulares do Colégio Invisível (ou como se denominam o Filosófico), de vez em quando me honram com a companhia deles ...";<ref name="R Lomas 2002"/> [[John Wilkins]] e [[John Wallis]], que descreveu essas reuniões nos seguintes termos: "Sobre o ano de 1645, enquanto eu vivia Em Londres (numa época em que, por nossas guerras civis, estudos acadêmicos foram muito interrompidos em nossas duas Universidades), ... eu tenho
 
=== Poço Iniciático da quinta da regaleira===
É uma galeria subterrânea com uma escadaria em espiral, sustentada por [[coluna (arquitectura)|colunas]] esculpidas, por onde se desce até ao fundo do poço. A escadaria é constituída por nove patamares separados por lanços de 15 degraus cada um, invocando referências à [[A Divina Comédia|Divina Comédia]] de [[Dante Alighieri|Dante]] e que podem representar os 9 círculos do [[Inferno]], do [[céu (religião)|Paraíso]], ou do [[Purgatório]]. Segundo os conceituados [[ocultismo|ocultistas]] Albert Pike, [[René Guénon]] e Manly Palmer Hall é na obra ''A Divina Comédia'' que se encontra pela primeira vez exposta a Ordem Rosacruz. No fundo do poço está embutida, em [[mármore]], uma [[rosa dos ventos]] (estrela de oito pontas: 4 maiores ou cardeais, 4 menores ou colaterais) sobre uma [[Ordem dos Templários|cruz templária]], que é o emblema [[heráldica|heráldico]] de Carvalho Monteiro]] de John deeDee, representando, do topo, para baixo, a lua o sol; os elementos; e o fogo.|método científico ]] e, simultaneamente, indicativo da Ordem '''Rosa-cruz'''.<ref name="SIPA"/>▼
 
▲É uma galeria subterrânea com uma escadaria em espiral, sustentada por [[coluna (arquitectura)|colunas]] esculpidas, por onde se desce até ao fundo do poço. A escadaria é constituída por nove patamares separados por lanços de 15 degraus cada um, invocando referências à [[A Divina Comédia|Divina Comédia]] de [[Dante Alighieri|Dante]] e que podem representar os 9 círculos do [[Inferno]], do [[céu (religião)|Paraíso]], ou do [[Purgatório]]. Segundo os conceituados [[ocultismo|ocultistas]] Albert Pike, [[René Guénon]] e Manly Palmer Hall é na obra ''A Divina Comédia'' que se encontra pela primeira vez exposta a Ordem Rosacruz. No fundo do poço está embutida, em [[mármore]], uma [[rosa dos ventos]] (estrela de oito pontas: 4 maiores ou cardeais, 4 menores ou colaterais) sobre uma [[Ordem dos Templários|cruz templária]], que é o emblema [[heráldica|heráldico]] de Carvalho Monteiro]] de John dee, representando, do topo, para baixo, a lua o sol; os elementos; e o fogo.|método científico ]] e, simultaneamente, indicativo da Ordem '''Rosa-cruz'''.<ref name="SIPA"/>
 
O poço diz-se iniciático porque se acredita que era usado em rituais de iniciação à [[maçonaria]] e a explicação do simbolismo dos mesmos nove patamares diz-se que poderá ser encontrada na obra ''[[Conceito Rosacruz do Cosmos]]'', em particular do simbolismo da [[monas hieroglífica]], como símbolo de unidade entre os planos superiores e inferiores, tal como latente na máxima, "as above, so below, as within, so without, as the universe, so the soul" ([[Hermes Trimegisto]]).
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== Fernando Pessoa - No Túmulo de Christian Rosenkreutz ==
 
Fernando Pessoa, no seu poema No Túmulo de Christian Rosenkreutz, traça toda uma série de jogos de linguagem, que remetem para o domínio da gnose cristã, e, consequentemente, de correntes como o rosacrucianismo, o martinismo, a maçonaria (sobre diversas formas e ritos, e respectivos graus), etc.
 
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* ''[[Fraternidade Rosacruz (Max Heindel)|A Fraternidade Rosacruz]]'', no Brasil e em Portugal (inglês, ''The Rosicrucian Fellowship''), foi fundada por [[Max Heindel]] entre 1909 e 1911, nos Estados Unidos. Não reivindica o título de "Ordem Rosacruz", considerando-se apenas uma escola de exposição de suas doutrinas e de preparação para o indivíduo para ingresso em caminhos mais profundos na Ordem espiritual. Segundo eles, a verdadeira Ordem Rosacruz funciona apenas nos planos espirituais. Ao contrário da maioria das demais organizações rosacruzes, as escolas de Max Heindel se consideram indissociáveis do [[Cristianismo]]. Outras organizações rosacruzes também se consideram cristãs, mas não com esta ênfase.
* ''[[Amorc|Antiga e Mística Ordem Rosae Crucis]] (AMORC)'', com sede mundial em São José na [[Califórnia]], [[Estados Unidos|EUA]], diz ter sido fundada no [[Antigo Egito]], e organizada pelo Faraó {{lknb|Amenófis|IV}} (também conhecido como [[Aquenáton]]), por volta de {{AC|1500|x}}. O que se confirma historicamente é que a Ordem foi fundada em 1915 por [[Harvey Spencer Lewis]], nos Estados Unidos. Tal como está expresso no site oficial da Ordem: ''"A Ordem Rosacruz, AMORC é uma organização internacional de caráter místico-filosófico, que tem por missão despertar o potencial interior do ser humano, auxiliando-o em seu desenvolvimento, em espírito de fraternidade, respeitando a liberdade individual, dentro da Tradição e da Cultura Rosacruz.".'' A [[Antiga e Mística Ordem Rosae Crucis]] é hoje a maior confraria rosacruz no mundo, abrangendo dezenas de países, em diversos idiomas, além de acolher a Tradicional Ordem Martinista (T.O.M.), uma ordem [[Martinismo|martinista]] fundada pelo renomado médico e ocultista francês [[Papus]] (Dr. Gerard Anaclet Vincent Encausse). A sede para os falantes da [[língua portuguesa]] localiza-se na na cidade de [[Curitiba]].
* ''[[Fraternitas Rosae Crucis]] (FRC)'', também com sede mundial nos EUA, que se reivindica a autêntica Ordem Rosa-Cruz fundada em 1614 na [[Alemanha]], mas na verdade foi fundada por Reuben Swinburne Clymer por volta de 1920 e se diz representante de um movimento originalmente fundado por Pascal Beverly Randolph em 1856.
* ''[[Fraternitas Rosicruciana Antiqua]] (FRA)'' foi fundada pelo esoterista alemão [[Arnold Krumm-Heller]] por volta de 1927, e tem sede no [[Rio de Janeiro]] (está presente também nos países de língua hispânica).
* ''[[Lectorium Rosicrucianum]] (ou Escola Espiritual da Rosacruz Áurea)'' é uma organização rosacruz que começou a se estruturar em Haarlem, [[Países Baixos|Holanda]], em 1924, através do trabalho de [[J. van Rijckenborgh]] (pseudónimo de Jan Leene) e Z.W. Leene, quando esses dois irmãos entraram para a ''Sociedade Rosacruz'' (''Het Rozekruisers Genootschap''), divisão holandesa do grupo americano ''Rosicrucian Fellowship''. Este grupo se tornaria independente da ''Rosicrucian Fellowship'' em 1935 e, com o final da guerra em 1945 (quando seu trabalho foi proibido pelas forças de ocupação nazista), o trabalho exterior foi retomado e passou a adotar o nome ''[[Lectorium Rosicrucianum]]'', ou ''Escola Internacional da Rosacruz Áurea'', apresentando-se cada vez mais como uma escola gnóstica, "[[Gnosis]]" significando aqui o conhecimento direto de Deus, resultado de um caminho de desenvolvimento espiritual. Desde 1945, o grupo se expandiu por vários países da [[Europa]], [[América]], [[Oceania]] e [[África]], além de publicar inúmeros livros, muitos dos quais com comentários sobre antigos textos da sabedoria universal, como os ''Manifestos Rosacruzes'' do {{séc|XVII}}, o ''Corpus Hermeticum'' (textos atribuídos a [[Hermes Trismegisto]]), o ''Evangelho Gnóstico da Pistis Sophia'', o ''[[Tao Te Ching]]'', entre outros.
* ''[[Confraternidade da Rosa+Cruz]] (CR+C)'' preserva e perpetua a Tradição Rosacruz sob a linhagem e autoridade espiritual do Imperator [[Gary L. Stewart]], oferecendo os Ensinamentos Rosacruzes originais preparados nas décadas de 1920 e 1930 por Harvey Spencer Lewis. Preservando a Tradição conforme especificamente estabelecida no início do {{séc|XX}} e também conforme o Movimento Rosacruz em geral dos séculos passados. Para executar essa tarefa com êxito, há necessidade de se manter sempre o equilíbrio entre a Tradição e o Movimento com adesão estrita às leis que governam a sua operação e a sua existência. A manutenção desse equilíbrio é confiada a um Imperator do Movimento, que, sob muitos aspectos, serve como um guardião do mesmo.
* ''[[OKRC]]'' (''Ordem Kabbalística da Rosa-Cruz'') - A ''OKRC'' foi fundada em 1888, pelo Marquês Stanislas de Guaita (seu primeiro Grão-Mestre). Ela agrega em si de uma forma equilibrada a herança do Martinismo da Rosa-Cruz, da Kabbala e do Hermetismo. Ela tem uma estrutura internacional mista. Longe de não ser apenas uma escola filosófica ou simbólica, ela tem por objetivo desde sua criação formar e iniciar os Seres de Desejo. Presente hoje como outrora, a sua herança conservou este vigor e esta riqueza, que sempre lhe permitiu adaptar-se à sua época, fazendo irradiar a chama da sua iniciação. Tendo ressurgido no {{séc|XIX}}, as correntes Rosa+Cruzes do Sudoeste da França permitiram o reencontro entre a tradição mística e simbólica alemã e suas correntes herméticas mediterrâneas. Por este intercâmbio, a Rosa+Cruz da qual falamos concentrou seus trabalhos sob o ritual, a alquimia, a astrologia e uma certa forma de teurgia.
 
=== Grupos RlacionadosRelacionados ===
* [[Order of the Golden and Rosy Cross]], década de 1750
* [[Ancient and Accepted Scottish Rite]], 1776
* [[Fraternitas Rosae Crucis]], 1861
* [[Societas Rosicruciana in Anglia]] (SRIA). ca. 1860–1865
* [[Societas Rosicruciana in America]] (SRIA), 1878<ref name=Melchior/>
* [[Societas Rosicruciana in Civitatibus Foederatis]] (SRICF), 1879<ref name=Melchior/>
* [[Cabalistic Order of the Rosicrucian]] (Kabbalistique de la Rose Croix), 1888
* [[Hermetic Order of the Golden Dawn]], 1888<ref name=Melchior/>
* [[Rose Cross Order]], 1889
* [[Order of the Temple & the Graal and of the Catholic Order of the Rose-Croix]]
* [[Alchemical Rose-Croix Society]] (Association Alchimique de France), 1896
* [[Rose-Croix de l'Orient]] (Rose-Cross of the East) (RCO) ?
* [[The Elder Brothers of the Rose-Croix]] (Les Freres Aînés de la Rose-Croix)
* [[Antiquus Arcanus Ordo Rosæ Rubæ Aureæ Crucis]] (AAORRAC) ?
* [[Ordo Aureæ & Rosæ Crucis]] (Antique Arcanæ Ordinis Rosæ Rubeæ et Aureæ Crucis)(OARC) ?
* [[Rosicrucian Fellowship]] (Association of Christian Mystics) 1909
* [[Anthroposophical Society]], 1912
* [[Order of the Temple of the Rosy Cross]], 1912<ref name=Melchior/>
* [[Ancient Mystical Order Rosae Crucis]] (AMORC), 1915
* [[Fellowship of the Rosy Cross]], 1915
* [[Corona Fellowship of Rosicrucians]] (CFR), c. 1918<ref name=Melchior/>
* [[Rosicrucian Order Crotona Fellowship]], 1924
* [[Lectorium Rosicrucianum]], 1924<ref name=Melchior/>
* [[Fraternitas Rosicruciana Antiqua]] (FRA), 1927
* [[Fraternidade Rosacruciana São Paulo|The Saint Paul Rosicrucian Fellowship]] (Fraternidade Rosacruciana São Paulo), 1929
* [[Order of the Hermetic Gold and Rose+Cross]], established in the Philippines in 1930
* [[Fraternitas Rosicruciana Antiqua]], 1932
* [[Archeosophical Society]], 1968
* [[Fraternity of the Hidden Light]], 1982
* [http://www.rosicrucian-order.com/ Rosicrucian Order],<ref>cf. http://www.rosicrucian-order.com</ref> 1988
* [[Confraternity Rosae + Crucis]] (CR+C), 1989<ref name=Melchior/>
*Ancient Rosae Crucis (ARC), ?<ref name=Melchior/>
* [[Order of the Hermetic Gold and Rose+Cross]],<ref>http://www.ohgrc.com</ref>
* [[The Knights of the Militia Crucifera Evangelica]] (KMCE), Alchemical Order de la Rosé-Croix<ref>cf. http://www.knightsofmceglobal.com</ref>
 
== Ver também ==
*Anthroposofia
*Ashrama Hall and Christchurch Garden Theatre
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=== Manifestos ===
* "Fama Fraternitatis" - [http://www.fraternidaderosacruz.org/fama.htm link externo] e [http://www.sacred-texts.com/eso/fama.htm link externo] (1614)
* "Confessio Fraternitatis" [http://fraternidadrosacruz.tripod.com/confessio_fraternitatis.htm link externo] e [http://www.levity.com/alchemy/confessi.html linkligação externoexterna] (1615)
* "Die Chymische Hockeit Christiani Rosenkreuz" [http://www.levity.com/alchemy/chymwed1.html linkligação externoexterna] , [http://chymicalwedding.tripod.com link externo] e [http://www.gutenberg.org/etext/7854 linkligação externoexterna em francês] (1616)
* "Positio Fraternitatis Rosae Crucis" - AMORC (2001)
* "Appelattio Fraternitatis Rosae Crucis" - AMORC (2014)
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=== Textos históricos ===
* [[Robert Fludd|FLUDD, Robert]], ''Apologia Compendiaria Fraternitatem de Rosae Cruce'', (1616)
* [[Robert Fludd]], ''Rosicrucian Brotherhood - From the Rosicrucian apologist's book Svmmvm Bonvm, The Highest Good, which first appeared in 1629 in German'', (1616). [http://occultscience.tripod.com/rf_rb.htm linkligação externoexterna]
* [[Francis Bacon|BACON, Francis]]''Sylva Sylvarum'', (1627). [http://www.sirbacon.org/sylvasylvarum.htm linkligação externoexterna]
* ''Cartas Rosacruzes'', Sec. XVIII. [http://www.fraternidaderosacruz.org/cartasrosacruzes.htm linkligação externoexterna]
 
=== Romances ===
* [[Hermann Hesse|Hesse, Herman]] "O Jogo das Contas de Vidro", também conhecido por "Magister Ludi" (Mestre do Jogo), (1943)
* [[Prentisss Tucker|Tucker, Prentisss]] "Na Terra dos Mortos que Vivem - Uma História Ocultista" [http://fraternidaderosacruz.org/ntdmqv.htm ligação link externoexterna]
 
== Ver também ==
{{Portal-Ocultismo}}
{{Categoria|Rosacrucianismo}}
 
* [[Cristianismo esotérico]]
* [[Esoterismo]]
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* [[Maniqueísmo]]
* [[Misticismo]]
 
{{Referências}}
 
== Ligações externas ==
 
* {{Link||2=http://www.newadvent.org/cathen/13193b.htm |3=Catholic Encyclopedia: Rosicrucians}}
* {{Link||2=http://www.sacred-texts.com/eso/ros/index.htm |3=Internet Sacred Texts: Rosicrucian Texts}}
Obtida de "https://pt.wikipedia.org/wiki/Rosacrucianismo"