Daniel: diferenças entre revisões
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'''Daniel''' (em [[língua hebraica|hebraico]]: דָּנִיּאֵל), ou '''Beltessazar''',<ref name="SchmidtSchmidt">Werner H. Schmidt; Wemer H. Schmidt. ''[http://books.google.com/books?id=y-mB9rpJRDwC&pg=PA278 Introdução Ao Antigo Testamento]''. Editora Sinodal; ISBN 978-85-233-0268-9. p. 278.</ref> é um dos vários [[profeta]]s<ref>entretanto, cabe observar que este [[Livro de Daniel|livro]] é relacionado como escrito [[Livros proféticos do Antigo Testamento|profético]] no [[Antigo Testamento]] das bíblias cristãs, diferentemente do que ocorre na [[Bíblia Hebraica]], na qual é relacionado entre [[Livro de Ester|Ester]] e [[Livro de Esdras|Esdras]] como [[Kethuvim|outros escritos]] ([[Bíblia de Jerusalém]] (Nova Edição Revista e Ampliada, Ed. de 2002, 3ª Impressão (2004), Ed. Paulus, São Paulo, p 1.245)</ref> do [[Antigo Testamento]]. A sua vida e [[profecias]] estão incluídas na [[Bíblia]] no [[Livro de Daniel]]. O significado do nome é "Aquele que é julgado por [[Deus]]" ou "Deus assim julgou", ou ainda, "Deus é meu juiz"
Na narrativa, quando Daniel era um jovem, ele foi levado em [[cativeiro babilônico]], onde foi educado no pensamento [[caldeu]]. No entanto, nunca se converteu aos costumes [[Segundo Império Babilônico|neo-babilônicos]]. Pela ''Sabedoria Divina'' de seu Deus, [[
== Narrativa de Daniel ==
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