Panteão egípcio: diferenças entre revisões
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=== Comportamentos ===
Acredita-se que o comportamento divino governa toda a natureza.<ref>{{harvnb|Assmann|2001|p=68}}</ref> Exceto pelas poucas divindades que perturbaram a ordem divina,<ref name="Traunecker 853">{{harvnb|Traunecker|2001|pp=85–86}}</ref> as ações dos deuses mantiveram e criaram e sustentaram todas as coisas vivas.<ref name="Tobin 1973">{{harvnb|Tobin|1989|pp=197–200}}</ref> Eles fizeram esse trabalho usando uma força que os egípcios chamavam de ''heka'', termo geralmente traduzido como "mágica". ''Heka'' era um poder fundamental que o deus criador costumava usar para formar o mundo e os próprios deuses.<ref>{{harvnb|Hornung|1982|pp=207–209}}</ref>
[[File:Goddess Nut 2.JPG|alt=|thumb|upright|A deusa do céu Nut engole o sol, que viaja através de seu corpo à noite para renascer ao amanhecer.]]
As ações dos deuses no presente são descritas e elogiadas em [[Hino|hinos]] e textos funerários.<ref>{{harvnb|Assmann|2001|pp=57–64}}</ref> Em contraste, a [[Mitologia egípcia|mitologia]] diz respeito principalmente às ações dos deuses durante um passado vagamente imaginado em que os deuses estavam presentes na Terra e interagiam diretamente com os humanos. Os eventos deste tempo passado estabelecem o padrão para os eventos do presente. Ocorrências periódicas foram amarradas a eventos no passado mítico; a sucessão de cada novo faraó, por exemplo, reencenou a ascensão de Hórus ao trono de seu pai, [[Osíris]].<ref>{{harvnb|Pinch|2004|pp=57, 68, 84, 86}}</ref>
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Os textos mitológicos narram os deuses se comportando como seres humanos. Eles sentem emoção; eles podem comer, beber, lutar, chorar, adoecer e morrer.<ref>{{harvnb|Meeks|Favard-Meeks|1996|pp=63, 70–72, 80}}</ref> Alguns têm traços de caráter únicos.<ref>{{harvnb|Wilkinson|2003|p=31}}</ref> Set é agressivo e impulsivo, e [[Tot]], patrono da escrita e do conhecimento, está propenso a discursos longos. No entanto, no geral, os deuses se assemelham mais a arquétipos do que personagens bem desenhados.<ref>{{harvnb|Meeks|Favard-Meeks|1996|pp=101–102, 107}}</ref> Diferentes versões de um mito poderiam retratar diferentes divindades desempenhando o mesmo papel arquetípico, como nos mitos do Olho de Rá, um aspecto feminino do deus sol que foi representado por muitas deusas.<ref>{{harvnb|Graves-Brown|2010|pp=161, 169}}</ref> O comportamento mítico das divindades é inconsistente, e seus pensamentos e motivações raramente são declarados.<ref>{{harvnb|Assmann|2001|p=112}}</ref> A maioria dos mitos carece de personagens e enredos altamente desenvolvidos, porque seu significado simbólico era mais importante do que uma narrativa elaborada.<ref>{{harvnb|Tobin|1989|pp=38–40}}</ref>
O primeiro ato divino é a criação do cosmos, descrito em vários [[Mitos de criação do Egito Antigo|mitos da criação]]. Eles se concentram em diferentes deuses, cada um dos quais pode atuar como deuses criadores.<ref>{{harvnb|David|2002|pp=81–83}}</ref> Os oito deuses do [[Ogdóade]], que representam o caos que precede a criação, dão origem ao deus sol, que estabelece a ordem no mundo recém-formado; [[Ptá]], que encarna o pensamento e a criatividade, dá forma a todas as coisas imaginando e nomeando-as;<ref>Lesko, Leonard H., "Ancient Egyptian Cosmogonies and Cosmology", in {{harvnb|Shafer|1991|pp=91–96}}</ref> Atum produz todas as coisas como [[Emanacionismo|emanações]] de si mesmo;<ref name="Allen 443">{{harvnb|Allen|1999|pp=44–54, 59}}</ref> e Amun, de acordo com a teologia promovida por seu sacerdócio, precedeu e criou o outros deuses criadores.<ref>Lesko, Leonard H., "Ancient Egyptian Cosmogonies and Cosmology", in {{harvnb|Shafer|1991|pp=104–106}}</ref> Essas e outras versões dos eventos da criação não eram vistas como contraditórias. Cada um dá uma perspectiva diferente sobre o complexo processo pelo qual o universo organizado e suas muitas divindades emergiram do caos indiferenciado.<ref>{{harvnb|Tobin|1989|pp=58–59}}</ref> O período após a criação, no qual uma série de deuses governa como reis sobre a sociedade divina, é o cenário para a maioria dos mitos. Os deuses lutam contra as forças do caos e entre si antes de se retirarem do mundo humano e instalarem os reis históricos do Egito para governar em seu lugar.<ref>{{harvnb|Pinch|2004|pp=76, 85}}</ref>
==Contexto e história==
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