Lei de talião: diferenças entre revisões

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== Antecedentes ==
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Existem diferentes ideias sobre as origens da ''lex talionis'' , mas a mais conhecida é de que ela se desenvolveu ao mesmo tempo em que as civilizações também se desenvolviam; e a falta de um sistema de leis para a retribuição de erros, feudos e vinganças, ameaçou o tecido social. Apesar de ter sido substituído por novas formas de teoria jurídica, o sistema da Lei de Talião, a “lex talionis” serviu a um objetivo fundamental no desenvolvimento dos sistemas sociais - a criação de um órgão cuja finalidade foi a de aprovar as retaliações e garantir que este fosse o único castigo. Este organismo foi o estado em uma das suas primeiras formas.
 
O princípio é encontrado na Lei da Babilônia (consulte [[Código de Hamurabi]]). É fácil presumir-se que em sociedades não vinculadas pela regra de direito, se uma pessoa se feriu, então a vítima (ou seu parente) terá direito vingativo sobre a pessoa que causou o prejuízo. A retribuição pode ser muito pior do que o crime, talvez até mesmo a morte. A lei babilônica colocava um limite para tais ações, restringindo o castigo para não ser pior do que o crime, enquanto vítima e agressor ocupassem o mesmo status na sociedade, e enquanto castigos fossem menos proporcionais de litígios entre os estratos sociais: como blasfêmia ou ''laesa maiestatis'' (contra um deus, viz., monarca, ainda hoje, em certas sociedades), crimes contra um bem social foram sistematicamente punidos como pior.
 
Nos primórdios do povo hebreu, quando se libertou do Egito, recebeu pela liderança de Moisés os Dez Mandamentos. Mas esta primeira lei hebraica precisou ser regulamentada, estabelecendo-se as punições para cada crime contra ela. Moisés confiou esta tarefa aos levitas. Eles então copiaram os princípios do Codigo de Hamurabi, porque era a única referência na época. Por isso, esta segunda lei estabelece punições severas tais como apedrejamento até a morte e chicoteamento, entre outras. Por tratar-se de uma segunda lei deram-lhe o nome de Deuteronônimo, que significa "segunda lei". Mas ao contrário da primeira esta segunda lei não foi "inspirada" por Deus. Eles disseram isto ao povo para que a lei fosse respeitada e aplicada.{{carece de fontes}}
 
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