Teologia: diferenças entre revisões
Conteúdo apagado Conteúdo adicionado
Linha 86:
{{Artigo principal|Teologia como disciplina acadêmica}}
A história do estudo da teologia em instituições de ensino superior é tão antiga quanto a [[Universidade História História]] dessas próprias instituições. Por exemplo, [[Taxila]] era um centro inicial da aprendizagem védica, possível a partir do século VI aC ou anterior;<ref>Timothy Reagan, ''Non-Western Educational Traditions: Alternative Approaches to Educational Thought and Practice'', 3rd edition (Lawrence Erlbaum: 2004), p.185 and Sunna Chitnis, 'Higher Education' in Veena Das (ed), ''The Oxford India Companion to Sociology and Social Anthropology'' (New Delhi: [[Oxford University Press]], 2003), pp. 1032–1056: p.1036 suggest an early date; a more cautious appraisal is given in Hartmut Scharfe, ''Education in Ancient India'' (Leiden: Brill, 2002), pp. 140–142.</ref> a [[Academia platônica]], fundada em Atenas no século IV aC, parece ter incluído temas teológicos em sua matéria;<ref>John Dillon, ''The Heirs of Plato: A Study in the Old Academy, 347–274BC (Oxford: OUP, 2003)''</ref> the Chinese [[Taixue]] delivered Confucian teaching from the 2nd century BC;<ref>Xinzhong Yao, ''An Introduction to Confucianism'' (Cambridge: CUP, 2000), p.50.</ref> a [[Escola de
As primeiras universidades foram desenvolvidas sob a égide da [[Igreja latina]] por [[bula papal]] como "[[Studium Generale|studia generalia]] e talvez de escolas de catedrais. No entanto, é possível que o desenvolvimento de escolas de catedral nas universidades seja bastante raro, sendo a Universidade de Paris uma exceção.<ref>Gordon Leff, ''Paris and Oxford Universities in the Thirteenth and Fourteenth Centuries. An Institutional and Intellectual History'', Wiley, 1968.</ref> Mais tarde, eles também foram fundados por Kings ([[Universidade de Nápoles Federico II]], [[Universidade Charles em Praga]], [[Universidade Jagiellonian | Universidade Jagiellonian em Cracóvia]]) ou administrações municipais ([[Universidade de Colónia]] , [[Universidade de Erfurt]]). Na [[Idade Média precoce | período medieval inicial]], a maioria das novas universidades foram fundadas a partir de escolas pré-existentes, geralmente quando essas escolas foram consideradas como sendo principalmente locais de ensino superior. Muitos historiadores afirmam que as universidades e as escolas de catedral foram uma continuação do interesse em aprender promovido pelos mosteiros.<ref>Johnson, P. (2000). The Renaissance : a short history. Modern Library chronicles (Modern Library ed.). New York: Modern Library, p. 9.</ref> O aprendizado teológico cristão foi, portanto, um componente nessas instituições, como foi o estudo da Igreja ou do Direito canônico: as universidades desempenharam um papel importante na capacitação de pessoas para escritórios eclesiásticos, ajudando a igreja a perseguir o esclarecimento e a defesa de seu ensino, e em apoiar os direitos legais da igreja contra os governantes seculares.<ref>Walter Rüegg, “Themes” in Walter Rüegg, ''A History of the University in Europe'', vol.1, ed. H. de Ridder-Symoens, ''Universities in the Middle Ages'' (Cambridge: Cambridge University Press, 2003), pp. 3–34: pp. 15–16.</ref> Em tais universidades, o estudo teológico estava inicialmente intimamente ligado à vida de fé e da igreja: alimentava e era alimentado por práticas de pregação e [[celebração da missa (liturgia)|Missa]].<ref>See [[Gavin D'Costa]], ''Theology in the Public Square: Church, Academy and Nation'' (Oxford: Blackwell, 2005), ch.1.</ref>
|