João, o Apóstolo: diferenças entre revisões
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'''João, o Apóstolo''' ({{langx|arc|ܝܘܚܢܢ ܫܠܝܚܐ||''Yohanan Shliha''}}; {{langx|he|יוחנן בן זבדי||''Yohanan Ben Zavdai''}}; [[latim]] e [[grego koiné]]: ''Ioannes''; {{nowrap|{{ca.}} 6 d.C.
== Evangelista ==
{{AP|João Evangelista}}
A [[Santa Tradição|tradição católica]] afirma que João é o autor do [[Evangelho de João]] e de quatro outros livros do Novo Testamnto
Em sua "[[História Eclesiástica (Eusébio)|História Eclesiástica]]", [[Eusébio de Cesareia|Eusébio]] afirma que a [[Primeira Epístola de João]] e o [[Evangelho de João]] são amplamente creditados a ele. Porém, ele menciona que o consenso é que a [[Segunda Epístola de João|segunda]] e a [[Terceira Epístola de João|terceira]] epístolas de João não seriam dele e sim de um outro João. Além disso, ele se esforça para firmar ao leitor de que não um consenso geral sobre as "revelações de João", uma obra que, atualmente, acredita-se que só possa ser o "Apocalipse" (também chamado de "Revelações").<ref>{{citar livro|nome=[[Eusébio de Cesaréia]]|título=História Eclesiástica| url=http://www.newadvent.org/fathers/250103.htm|volume =III|capítulo=24,3-7|subtítulo=The Order of the Gospels.|língua=inglês}}</ref> O Evangelho de João é consideravelmente diferente dos [[evangelhos sinóticos]], provavelmente escritos muito antes dele. Os bispos da Ásia Menor teriam supostamente pedido que João escrevesse seu evangelho para enfrentarem os [[ebionita]]s, que defendiam que [[Pré-existência de Jesus|Cristo não teria existido]] antes de [[Maria (mãe de Jesus)|Maria]]. João provavelmente conhecia e certamente aprovava os evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, mas estes relatavam a vida de Jesus focando primordialmente nos eventos posteriores à [[prisão de João Batista|prisão]] e [[morte de João Batista|morte]] de [[João Batista]].<ref>Thomas Patrick Halton, ''On illustrious men'', Volume 100 of The Fathers of the Church, CUA Press, 1999. P. 19. {{en}}</ref> Por volta de 600, porém, [[Sofrônio de Jerusalém]] percebeu que ''"duas epístolas atribuídas a ele... são consideradas por alguns como sendo obra de um certo João, o Velho"'' e, depois de afirmar que o Apocalipse é obra de João de Patmos, ele teria sido ''"posteriormente traduzido por [[Justino Mártir]] e [[Ireneu de Lyon|Ireneu]]",<ref name=Theophylact>{{Citation|autor =[[São Sofrônio de Jerusalém]]|anooriginal=c. 600|ano=2007|título=The Explanation of the Holy Gospel According to John|capítulo=The Life of the Evangelist John|publicado=Chrysostom Press|local-publicação=[[House Springs, Missouri]], [[USA]]|ISBN=1-889814-09-1|páginas=2–3|língua= inglês}}</ref> supostamente numa tentativa de reconciliar a tradição com as óbvias diferenças estilísticas no grego.
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