Papa Gregório I: diferenças entre revisões
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Um exemplo criativo e anacronístico deste tipo de retrato é a obra do estúdio de [[Carlo Saraceni]] (ou um discípulo próximo) de {{ca.}} 1610, da coleção Giustiniani, preservada na [[Galleria Nazionale d'Arte Antica]] em [[Roma]].<ref>{{citar web|url=http://www.wga.hu/frames-e.html?/html/s/saraceni/gregory.html|título=St. Gregory the Great|primeiro =Carlo|último =Saraceni|autorlink =Carlo Saraceni|coautor=Emil Kren; Daniel Marx|ano=1996|publicado=Web Gallery of Art|acessodata=2008-08-23}}</ref> Nela, o rosto de Gregório é uma [[caricatura]] das características descritas por João, o Diácono, mencionadas acima: careca, queixo pronunciado e nariz bicudo ao invés da [[calvície]] parcial, um queixo "graciosamente pronunciado" e um nariz "ligeiramente aquilino".
O tema da [[Idade Média Tardia]] da "[[Missa de São Gregório]]" é uma versão de uma história do século VII bastante elaborada em sua hagiografia posterior na qual [[Jesus Cristo|Cristo]], o "[[Varão de Dores]]", aparece no altar quando durante uma missa celebrada por Gregório. Este tema foi bastante comum nos séculos XV e XVI e refletia a crescente ênfase na [[presença real]] (de Cristo na [[Eucaristia]]) e, depois da [[Reforma Protestante]], passou a ser uma afirmação desta doutrina na luta contra a teologia protestante.<ref>Rubin, Miri, ''Corpus Christi: The Eucharist in Late Medieval Culture'', pp. 120–122, 308–310, Cambridge University Press, 1992, ISBN 0-521-43805-5, ISBN 978-0-521-43805-6 [http://books.google.co.uk/books?id=MysXfB2ZdCAC&pg=PA308&dq=Mass+of+st+Gregory&as_brr=3&ei=ibc_Stz7FYiENvql9ZUF Google books] {{
=== Festa ===
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