Ibá de Ori: diferenças entre revisões

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==Igbá-Orí tradicional dos yoruba==
[[Ficheiro:Ori i 104.jpg|alt=|esquerda|miniaturadaimagem|520x520px|''Igbá-Orí'' tradicional ''yorùbá''. Este é um dos muitos modelos, mas basicamente são compostos desta forma. '''Não usam ''ǫta'' (pedra).'''<ref>{{citar [web|url=https://aulobarretti.wordpress.com/ori-e-a-imortalidade/oferenda-ao-ori-bori/|titulo=Ile Fonte:Ori, https:Bori, um rito de comunhão|data=18/12/aulobarretti.wordpress.com2012|acessodata=07/ori-e-a-imortalidade09/oferenda-ao-ori-bori2018}}</]ref>]]
{{limpar}}
 
==No Batuque==
[[Ficheiro:Cremeira.jpg|miniaturadaimagem|Cremeira (Ile Ori) utilizada no batuque do RS nos rituais de oferenda a Ori.<ref>{{citar periódico|ultimo=BORBA|primeiro=Rudinei|data=29/08/2015|titulo=Ile Ori e a Cremeira: A Noção de Pessoa no Batuque do RS|url=https://www.olorun.com.br|jornal=Revista Olorun|acessodata=07/09/2018}}</ref>]]
O [[Batuque]] do [[Rio Grande do Sul]] utiliza uma peça de louça com tampa, geralmente uma manteigueira, na qual guarda-se os búzios, folhas e outros elementos, utilizados no [[ebori|borí]] (rito propiciatório da cabeça). Tal qual o ''Igbá-Orí'' tradicional dos ''yorùbá'', também não utiliza ''ǫta''.<br />