Papa Inocêncio III: diferenças entre revisões
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'''Papa Inocêncio III''', nascido '''Lottario dei Conti di Segni''' ou '''Lotário de Conti''' ([[Anagni]], [[1160]]/[[1161]] — [[Perúgia]], [[16 de julho]] de [[1216]]), foi [[papa]] da [[Igreja Católica]] de 22 de fevereiro de 1198 até a data da sua morte. Lotário nasceu na família nobre dos Conti, Condes de [[Segni]], [[Estados Papais]], e estudou nas mais importantes universidades de sua época: teologia na [[Universidade de Paris]] e direito na [[Universidade de Bolonha]]. Aos vinte e um anos tornou-se um clérigo importante em Roma, e escreveu dois livros notáveis: ''[[De Miseria Condicionis Humane]]'' (“Sobre a miséria da condição humana”) e ''De missarum mysteriis'' (“Sobre o mistério da missa”). Sendo considerado jovem, forte, erudito, inteligente e hábil foi eleito papa em 1198, com apenas trinta e sete ou trinta e oito anos de idade.{{sfn|Ott a|1910|}}
Como pontífice, Inocêncio deixou claro sua concepção própria de poder dos papas logo no início de seu reinado, como [[Vigário de Cristo|Vigário e Representante de Cristo]] que goza de poder direto para o governo da [[Igreja Católica]] e sua [[Hierarquia da Igreja Católica|hierarquia]], e também, como possuindo um poder indireto que o permitia interferir excepcionalmente em questões políticas para salvaguardar os interesses e necessidades da Igreja. Inocêncio também possuía uma ideia particular sobre o [[Sacro Império Romano-Germânico]],
Dessa forma, tendo sustentado sua autoridade sobre a Igreja e a península Itálica, também expandiu sua influência por toda a [[Europa]], criando uma "feudalidade papal" e se tornando [[suserano]] da [[Reino da Inglaterra|Inglaterra]], [[Reino de Portugal|Portugal]], [[Reino de Aragão|Aragão]], [[Dinamarca]], [[Reino da Polônia (1025–1385)|Polônia]], [[Reino da Boémia|Boêmia]], [[Reino da Hungria|Hungria]], [[Dalmácia]] e de vários outros territórios.{{sfn|Franzen|1996|p=236}} Também reformou e moralizou a Igreja, a [[Cúria Romana]], o [[episcopado]], e o clero, e aprovou novas [[Ordens religiosas]] que defendiam a pobreza e uma vida simples, como os [[Franciscanos]] e os [[Dominicanos]].{{sfn|Costa|2017|p=93}} A pesquisa histórica especializada tem ressaltado como Inocêncio levava uma vida simples como papa, e era dotado de uma autêntica espiritualidade e [[ascese]].{{sfn|Franzen|1996|p=233}}
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Inocêncio também convocou o mais importante [[concílio]] da Idade Média, o [[Quarto Concílio de Latrão]], que destaca-se por ter definido o papel da [[Eucaristia]] na Igreja por meio da declaração do [[dogma]] da [[transubstanciação]], da doutrina que “[[Doutrina da Igreja Católica|fora da Igreja não há salvação]]”, da obrigatoriedade da [[Confissão (sacramento)|confissão anual]] e de novas leis sobre a [[Parentesco|consanguinidade e o casamento]].{{sfn|Costa|2017|p=126-129}} Considerando que era sua função como papa defender a Igreja e a cristandade, convocou e organizou sete cruzadas, das quais as mais importantes foram a [[Quarta Cruzada|Quarta]] e a [[Quinta Cruzada]], que fazem parte das [[Cruzada|nove cruzadas]] contra o Islã, bem como a [[Cruzada Albigense]], que eliminou o [[catarismo]] no sul da [[Reino da França|França]], e a [[Cruzadas do Norte|Cruzada Livônia]], uma das expedições que extinguiu de forma definitiva o paganismo da [[Europa Setentrional]].{{sfn|Costa|2017|p=100}}
Inocêncio é considerado o papa mais importante da Idade Média,{{sfn|Küng|2012|p=373}} e uma das personalidades mais influentes da história,{{sfn|Life's Magazine|1999|}} deixando um amplo legado para a Igreja Católica, principalmente na [[teologia política]], para a Europa, e especialmente para o [[direito]], em que absorveu e aplicou vários princípios e normas das [[Direito romano|leis romanas]], que então, passaram a ser usadas pelo direito medieval e moderno. Dentro da [[historiografia]], Inocêncio é objeto de várias controvérsias e diferentes interpretações, que o caracterizam como um grande homem e um herói ou um vilão ambicioso.{{sfn|Costa|2017|p=78}}
== Início de vida ==
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