Judiaria: diferenças entre revisões

Os judeus apareceram no território [[Portugal|português]] ainda antes do período da [[romanização]]{{Carece de fontes|data=janeiro de 2017}}<ref>Tavares, ''As judiarias de Portugal'', p.19, 《Foi durante o Império Romano que os Judeus chegaram à Península ibérica e, se não possuímos datas seguras para Portugal, podemos, pelo menos, supor que entre os séculos V e VI, já aqui existiriam algumas comunidades [...] cuja memória sobreviveu na lapide de Mértola e nas lápides hebraicas de Espiche, perto de Lagos》.</ref>, logo após a destruição do [[Templo de Salomão|Primeiro Templo]] de [[Jerusalém]] pelos babilónios, ocorrida no ano {{AC|586|n}}

 

 

As primeiras judiarias em Portugal foram as de [[Coimbra]], [[Lisboa]] e [[Santarém (Portugal)|Santarém]] (Alcáçova).<ref>Tavares, ''As judiarias de Portugal'', p.19. </ref> Foi durante o reinado de {{Lknb|Pedro|I|de Portugal}} que foram editados os primeiros [[Lei|diplomas legislativos]] que obrigavam compulsivamente a separação entre judeus e [[Cristianismo|cristãos]], ou seja, a obrigatoriedade da existência de judiarias. A partir dessa época, todos os judeus deviam recolher-se nas judiarias durante a noite e as mulheres cristãs eram proibidas de ali entrar. Estas medidas foram mais nítidas nas grandes cidades pois nas povoações mais pequenas o diploma régio era quase que ignorado.

 

== Arquitetura ==

 

As casas podiam ser de [[ladrilho]], [[adobe]] e [[madeira]]. Por sua parte, as ruas eram pavimentadas com pedras. Muitas vezes estava rodeado de [[paliçada]]s, e à noite era fechada e era isolada do resto da cidade. Eram bairros separados, comparáveis aos [[gueto]]s [[Nazismo|nazistas]].