Estado: diferenças entre revisões

Estado não se confunde com [[governo]]. O Estado é organizado [[política]], [[Sociedade|social]] e [[Direito|juridicamente]], ocupando um [[território]] definido onde, normalmente, a [[lei]] máxima é uma [[constituição]] [[escrita]]. É dirigido por um [[governo]] que possui [[soberania]] reconhecida tanto interna como externamente. Um Estado [[soberano]] é sintetizado pela máxima "Um governo, um [[povo]], um território". O Estado é responsável pela organização e pelo [[controle social]], pois detém, segundo [[Max Weber]], o monopólio da violência legítima ([[coerção]], especialmente a legal). Segundo a divisão setorial sociológica mais comum, considera-se o Estado o [[Primeiro setor|Primeiro Setor]], ficando o [[Mercado]] e as Entidades da [[Sociedade Civil]] respectivamente como [[Segundo Setor|Segundo]] e [[Terceiro setor|Terceiro Setores]].<ref>FERNANDES, R. C. ''Privado, porém público: O terceiro setor na América Latina''. 3ª edição. Rio de Janeiro. Relume-Dumará. 2002.</ref> O reconhecimento da independência de um Estado em relação aos outros, permitindo, ao primeiro, firmar [[Tratado|acordos internacionais]], é uma condição fundamental para estabelecimento da soberania. O Estado pode também ser definido em termos de condições internas, especificamente (conforme descreveu Max Weber, entre outros) no que diz respeito à instituição do [[monopólio]] do uso da [[violência]].

Normalmente, grafa-se o vocábulo com letra maiúscula, a fim de diferenciá-lo de seus [[homônimos]]. Há, entretanto, uma corrente de filólogos que defende sua escrita com minúscula, como em ''[[cidadania]]'' ou ''[[civil]]''. Não com o objetivo de ferir a definição tradicional de Estado, mas a fim de equiparar a grafia a outros termos não menos importantes. O conceito parece ter origem nas antigas [[Cidade-Estado|cidades-estados]] que se desenvolveram na [[antiguidade]] em várias regiões do mundo, como a [[Suméria]], a [[América Central]] e no [[Extremo Oriente]]. Em muitos casos, estas cidades-estados foram, a certa altura da [[história]], colocadas sob a tutela do governo de um [[monarquia|reino]] ou [[imperador|império]], seja por interesses económicoseconômicos mútuos, seja por dominação pela força. O Estado como unidade política básica no mundo tem, em parte, vindo a evoluir no sentido de um [[supranacionalismo]], na forma de [[Organização regional|organizações regionais]], como é o caso da [[União Europeia]].

* Estado - refere-se ao conjunto de instituições de apoio que regulam e que têm [[soberania]] ao longo de um território definido e desobre uma [[população]].

As primeiras formas do Estado surgiram quando se tornou possível [[Centralização|centralizar]] o [[poder]] em uma forma duradoura através da monopolização da violência. A [[agricultura]] e a [[escrita]] são, quase sempre, associadas a este processo. O processo agrícola também permitiu a produção e armazenamento de um [[Excedente econômico|excedente]]. Este, por sua vez, permitido e incentivado pelo surgimento de uma classe de pessoas que controlava e protegia os [[Armazém|armazéns]] agrícolas e, portanto, não tinha que gastar a maior parte do seu tempo com sua própria subsistência. Além disso, a [[escrita]] (ou o equivalente, como os [[quipo]]s [[Império Inca|inca]]s) possibilitaram a centralização de informações vitais.<ref name="Giddens">Giddens, Anthony. 1987. [http://books.google.com/books?vid=ISBN0520060393&id=wJu1Z4cTdsIC&pg=PA121&lpg=PA121&dq=Giddens+Contemporary+Critique+of+Historical+Materialism+the+Nation+State+and+Violence&sig=OwPRjSxlp6Hng4YHp74wHYWSaGQ#PPP1,M1A Contemporary Critique of Historical Materialism. 3 vols. Vol. II: The Nation-State and Violence]. Cambridge: Polity Press. [http://books.google.com/books?vid=ISBN0520060393&id=wJu1Z4cTdsIC&pg=PA121&lpg=PA121&dq=Giddens+Contemporary+Critique+of+Historical+Materialism+the+Nation+State+and+Violence&sig=OwPRjSxlp6Hng4YHp74wHYWSaGQ#PPP1,M1 ISBN 0-520-06039-3]. See [http://books.google.com/books?vid=ISBN0520060393&id=wJu1Z4cTdsIC&pg=PA121&lpg=PA121&dq=Giddens+Contemporary+Critique+of+Historical+Materialism+the+Nation+State+and+Violence&sig=OwPRjSxlp6Hng4YHp74wHYWSaGQ#PPP7,M1 chapter 2].</ref>

Hoje, alguns consideram que a maioria dos estados ocidentais se encaixam na influente definição do Estado de [[Max Weber]]. Segundo Weber, o Estado moderno monopoliza os meios de legítima violência física, ao longo de um território bem definido. Além disso, a legitimidade deste monopólio em si é de um tipo muito especial, a "autoridade racional-legal" com base em regras impessoais que restringe o poder do Estado nas elites.