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Linha 19: Em [[167 a.C.]], após acabar com uma revolta dos judeus de Jerusalém, Antíoco ordenou a construção de um altar para [[Zeus]] erguido no Templo, fazendo sacrifícios de animais imundos (não [[Cashrut\|kasher]]) sobre o altar, e proibiu a Torá de ser lida e praticada, sendo morto todo aquele que descumprisse tal ordem. Na cidade de Modim (sul de Jerusalém), tem início uma ofensiva contra os greco-sírios, liderada por Matatias (Matitiahu) (um [[cohen\|sacerdote judeu]] de família dos Hasmoneus) e seus cinco filhos João, Simão, Eliézer, Jonatas e Judas (Yehudá). Após a morte de Matatias, Yehudá toma àa frente da batalha, com um pequeno exército formando em sua maioria por camponeses. Mesmo assim, os judeus lograram vencer o forte exército de Antíoco no ano 164 a.C,. e libertaram Jerusalém, purificando o Templo Sagrado. Judas acabou conhecido como Judas Macabeu (Judas, o Martelo). O festival de Chanucá foi instituído por [[Judas Macabeu]] e seus irmãos para celebrar esse evento. ([http://www.hope.edu/academic/religion/bandstra/BIBLE/1MA/1MA4.HTM#59 Mac. 1 vers. 59]). Após terem conseguido a recuperação de [[Jerusalém]] e o Templo, Judá ordenou que o Templo fosse limpo, que um novo altar fosse construído no lugar daquele que havia sido profanado e que novos objetos sagrados fossem feitos. Quando o fogo foi devidamente renovado sobre o altar e as lâmpadas dos candelabros foram acesas, a dedicação do altar foi celebrada por oito dias entre sacrifícios e músicas ([http://www.hope.edu/academic/religion/bandstra/BIBLE/1MA/1MA4.HTM#36 Mac. 1 vers. 36]). Até aqui, viu-se a vitória do pequenino exército judeu, esse foi o primeiro milagre. O segundo milagre é mais sobrenatural e deu origem à festa de Chanuká. Após a purificação da Cidade Santa e da Casa de Deus, foi constatado que só havia um jarrinho de azeite puro no Templo com o selo intacto do Cohen Gadol (Sumo Sacerdote) para que as luzes da Menorá fossem acesas, e isso duraria apenas um dia, mas milagrosamente durou oito dias, tempo suficiente para que um novo azeite puro fosse produzido e levado ao templo para o seu devido fim conforme manda a Torá (Ex 27:20-21).

Chanucá: diferenças entre revisões