Religiões afro-brasileiras: diferenças entre revisões
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[[imagem:Casa branca engenho velho.jpg|thumb|[[Terreiro da Casa Branca]], em Salvador (BA), um dos templos de candomblé mais antigos do Brasil em atividade, fundado no {{séc|XVIII}}]]
As '''religiões afro-brasileiras''' são aquelas originadas
Várias religiões afro-brasileiras possuem, em maior ou menor grau, influências de religiões vindas da Europa ([[Catolicismo]], [[Kardecismo]]) ou dos povos ameríndios ([[:Categoria:Religiões indígenas do Brasil|religiões indígenas]]). Além disso, elas recebem diversas denominações regionais (ver abaixo).<ref>Silva (2005), p. 98.</ref>
== História ==
Em
As religiões afro-brasileiras formaram-se em diferentes [[Regiões do Brasil|regiões]] e [[Unidades federativas do Brasil|estados do Brasil]] e em diferentes momentos da história. Por isso, elas adotam não só diferentes formas rituais e diferentes versões mitológicas derivadas de tradições africanas diversificadas, como também adotam nome próprio diferente.
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* as religiões dos negros [[iorubás]] ([[nagôs]]) e [[daomeano]]s ([[jejes]]), originados do leste africano (em especial a Nigéria), cuja influência é predominante no Nordeste brasileiro, com os candomblés baianos (como o [[candomblé ketu]] e o [[candomblé jeje]]).
A organização das religiões negras no Brasil deu-se bastante recentemente. Quando, nas últimas décadas do {{séc|XIX}}, no período final da [[Escravidão no Brasil|escravidão]], os [[África|africanos]] trazidos em levas para o [[Brasil]] foram assentados nas cidades,
== Estatísticas ==
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