Auguste Comte: diferenças entre revisões

Conteúdo apagado Conteúdo adicionado
m Desfeita(s) uma ou mais edições de 2804:14d:5c2d:910d:7037:4cc0:459d:f1f7, com Reversão e avisos
Linha 73:
=== Religião da Humanidade ===
[[Imagem:Templo Positivista em Porto Alegre.JPG|thumb|250px|Templo Positivista em Porto Alegre]]
[[Os Simpsons|Os]] anseios de reforma intelectual e social de Comte desenvolveram-se por meio de sua [[Religião da Humanidade]]. Para Comte, "religião" e "teologia" não são termos sinônimos: a religião refere-se ao estado de unidade humana (psicológica, espiritual e social), enquanto a teologia refere-se à crença em entidades sobrenaturais. Considerando o caráter histórico e a necessidade de unidade do ser humano, a Religião da Humanidade incorpora nela a teologia e a metafísica - respeitando, reconhecendo e celebrando o papel histórico desempenhado por esses estágios provisórios, absorvendo o que eles têm de positivo (isto é, de real e de útil).
 
A Religião da Humanidade encontrou em [[Pierre Laffitte]] seu principal dirigente na França após a morte de Comte, especialmente na III [[República]] [[República francesa|francesa]]. No Brasil, o Positivismo religioso encontrou grande aceitação no século XIX; embora com menor intensidade no século XX, o Positivismo religioso brasileiro teve grande importância: por exemplo, durante a campanha "[[O petróleo é nosso]]!", cujo vice-Presidente era o positivista [[Alfredo de Moraes Filho]], e durante o processo de [[impeachment]] do ex-Presidente [[Fernando Collor de Mello]], em que o Centro Positivista do Paraná também solicitou, assim como a [[Ordem dos Advogados do Brasil]] e [[Associação Brasileira de Imprensa]], o afastamento do Presidente da República.