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Você sabe o que é quimbanda? A quimbanda é uma religião de origem afro-brasileira muito pouco conhecida nos dias de hoje. Um dos maiores motivos de seu status atual é o que chamamos de rito. O conjunto de todos os seus rituais são, por vezes, afrontosos à sociedade ocidental, visto que a quimbanda ainda mantém fortes laços com as suas origens africanas, incluindo em vários de seus ritos sacrifícios animais e a magia negra.
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{{mais notas|data=junho de 2017}}
A quimbanda é uma religião de origem afro-brasileira muito pouco conhecida nos dias de hoje. Um dos maiores motivos de seu status atual é o que chamamos de rito. O conjunto de todos os seus rituais são, por vezes, afrontosos à sociedade ocidental, visto que a quimbanda ainda mantém fortes laços com as suas origens africanas, incluindo em vários de seus ritos sacrifícios animais e a magia negra.
{{não confundir com|Kiumbanda}}
'''Quimbanda''' é um [[conceito]] religioso de origem afro-brasileira, presente na [[Umbanda]], ainda controverso quanto a sua real definição na atualidade. Por vezes, é classificada como uma [[religião]] autônoma.<ref name="RP Online">{{citar web |url=http://www.ribeiraopretoonline.com.br/lista-materias.php?id=293 |ligação inativa= |título=Religiões Africanas: Conheça a Quimbanda |acessodata=12 de janeiro de 2015 |autor=Ribeirão Preto On Line |autorlink= |data= |obra= |publicado= |páginas= |língua= |arquivourl= |arquivodata= |citação= |notas= |ref= }}</ref>
 
É identificado por alguns como o lado [[Esquerda e direita (Umbanda)|esquerdo]]<ref name="Constantino2009">Magno Constantino (2009). [https://books.google.com/books?id=NyxJBQAAQBAJ&pg=PA13 ''Guardião Exu Marabô'']. Clube de Autores. p. 13.</ref> (polo negativo) da [[Umbanda]],<ref name="RP Online"/> ou seja, que tem todo conhecimento do mundo astral, inclusive da magia negra, e que podem ajudar a fazer o bem. Suas entidades vibram nas matas, cemitérios e encruzilhadas, também conhecidos como "Povo da Rua" e abrangem os mensageiros ou guardiões [[Exu]]s e [[Pombagira]]s.
 
A palavra "Quimbanda" (''Kimbanda'') vem da palavra [[Africanos|africana]] em [[Bantu]] que significa "curador" ou "shaman", também se refere a "Aquele que se comunica com o além".<ref name="MONTENEGRO2012">CARLOS MONTENEGRO (2012). [https://books.google.com/books?id=vdnAAwAAQBAJ&pg=PA5 ''RELIGIÃO QUIMBANDA, OS SEGREDOS DA MAGIA AFRO-BRASILEIRA, FEITIÇARIA E RITUAIS'']. Lulu.com. p. 5. ISBN 978-1-105-78246-6.</ref>
 
== Descrição ==
A Quimbanda trabalha mais diretamente com os exus e pomba giras, também chamados de ''povos de rua'', de uma forma que não é trabalhada na Umbanda pura.<ref name="Nuss"/> Estas entidades, de acordo com a [[cosmologia]] umbandista, manipulam forças negativas, o que não significa que sejam malignos. Geralmente estão presentes em lugares onde possam haver [[kiumba]]s, obsessores, também conhecidos como espíritos atrasados. Os Exus e Pombagiras trabalham basicamente para o desenvolvimento espiritual das pessoas, com o intuito de evolução espiritual, além de proteção de seu médium. Como são as entidades mais próximas à faixa vibratória dos encarnados, apresentam muitas semelhanças com os humanos.
 
A entrega de oferendas é comum na Quimbanda, assim como na Umbanda, mas variam de acordo com cada entidade.<ref name="RP Online">{{citar web|url=http://www.ribeiraopretoonline.com.br/lista-materias.php?id=293|ligação inativa=|título=Religiões Africanas: Conheça a Quimbanda|acessodata=12 de janeiro de 2015|autor=Ribeirão Preto On Line|autorlink=|data=|obra=|publicado=|páginas=|língua=|arquivourl=|arquivodata=|citação=|notas=|ref=}}</ref> Podem ser oferecidas bebidas alcoólicas, tais quais, cachaça (marafo), uísque ou conhaque, entre outras, além de velas e charutos.
 
Lourenço Braga, discípulo de [[Zélio de Moraes]], escreveu em 1942 o livro ''Umbanda (magia branca) e Quimbanda (magia negra)'', onde ele lista sete linhas da Quimbanda:<ref name="Omotobàtálá">{{citar livro|url=http://books.google.com/books?id=JFdxBgAAQBAJ&pg=PA68 |titulo=''Bàbá Osvaldo Omotobàtálá. Kimbanda - Myths and Secrets''|autor=Lulu.com.|página=68.|ISBN= 978-1-304-61468-1.}}</ref>