Vênus Calipígia: diferenças entre revisões

A estátua de mármore conhecida por este nome é do século I a.C.<ref name=Havelock>Havelock, p. 100.</ref> e a original grega na qual ela foi baseada acredita-se ter sido [[fundição|fundida]] em [[bronze]] por volta de {{AC|300 a.C.|x}}, no começo da [[era helenística]].<ref name=Havelock/> A proveniência da cópia é desconhecida, mas ela foi redescoberta, sem a cabeça, no início da [[Idade Moderna]]. A cabeça foi restaurada primeiro no século XVI e novamente no século XVIII (neste caso, o escultor seguiu a restauração anterior de forma muito próxima). A cabeça foi criada para representar a mulher olhando para trás sobre os ombros, chamando ainda mais atenção para suas nádegas nuas e contribuindo ainda mais para a sua enorme popularidade.<ref name=Fenton16>Fenton, p. 16.</ref> Nos séculos XVII e XVIII a estátua foi identificada como sendo Vênus e associada com um templo dedicado a Afrodite Calipígia em [[Siracusa]], na [[Sicília]], discutido por [[Ateneu]] em sua ''[[DeipnosophistaeDipnosofistas]]''. Inúmeras cópias foram feitas deste exemplar em mármore, incluindo por [[Jean-Jacques Clérion]] e [[François Barois]].

A decisão dos restauradores de determinar que a figura estaria olhando para suas nádegas afetou fortemente as futuras interpretações, a tal ponto que os [[classicista]]s [[Mary Beard (classicista)|Mary Beard]] e [[J.&nbsp;G.&nbsp;W. Henderson]] as descrevem como tendo ''"criado uma obra-prima no lugar de um fragmento"''.<ref name=Beard/> A pose da estátua restaurada chama mais atenção sobre as nádegas nuas e confere à figura seu aspecto erótico.<ref name=Beard/> Finalmente, a restauração relembrou os admiradores da estátua uma história registrada em ''[[DeipnosophistaeDipnosofistas]]'', de [[Ateneu]], sobre a fundação de um templo dedicado a "Afrodite Calipígia" na antiga [[Siracusa]], [[Sicília]].<ref name=Haskell317>Haskell & Penny, p. 317.</ref> Segundo ele, duas belas irmãs de uma fazenda perto da cidade discutiram sobre qual das duas era dona das nádegas mais formosas e pediram para que um jovem que passava na região servisse de juiz. Elas se mostraram para o jovem, que era filho de um homem rico, e ele decidiu pela irmã mais velha. Subsequentemente, ele se apaixonou por ela e ficou "doente de amor". Ao saber do ocorrido, o irmão mais novo do jovem foi conhecer as garotas pessoalmente e se apaixonou pela irmã mais nova. A partir daí, os dois irmãos se recusaram a conhecer quaisquer outras noivas e, por isso, o pai deles arranjou para que eles se casassem com as irmãs. Os cidadãos de Siracusa passaram a chamar as irmãs de Calípigos (''"Kallipugoi"''; ("as de belas nádegas") e, por contra da recém-encontrada prosperidade, eles decidiram dedicar um templo a Afrodite, chamando-o de Calípigo (''"Kallipygos"'').<ref>[[Ateneu]], ''[[DeipnosophistaeDipnosofistas]]'' 12.554 c–e. Ver Olson, pp. 216–219.</ref>