Homo sacer: diferenças entre revisões
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'''''Homo sacer''''' é uma expressão em [[
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Autores como [[Zygmunt Bauman]], [[Giorgio Agamben]], [[Hannah Arendt]] e, mais recentemente, [[Slavoj Zizek]] utilizaram o termo para designar a condição de alguns povos da história recente. Zizek aproxima o conceito daqueles que, como o povo do [[Afeganistão]], adquirem essa espécie de existência sagrada e, paradoxalmente, negativa. Ele utiliza a imagem do avião distribuindo alimentos para uma população que acabara de ser atacada por um bombardeio aéreo.<ref>Zizek, Slavoj. [http://www.lacan.com/frameXX6.htm "Homo Sacer in Afghanistan"]; ''lacanian ink'', nº 20.</ref>
Há exemplos documentados de atos que levavam um ''homo'' a ser declarado ''sacer'': deslocar as pedras que delimitavam os limites dos campos, atos de violência contra os pais, fraude cometida por um [[Cliente (Roma Antiga)|patrono contra seu cliente]],<ref> [[Giorgio Agamben|AGAMBEN, Giorgio]], ''Homo sacer. O poder soberano e a vida nua I''. Trad.: Henrique Burigo. Belo Horizonte: [[UFMG]], 2007.</ref> Tais delitos, se cometidos por um homem pertencente à coletividade, eram considerados graves a ponto de não ser puníveis pelos cidadãos, mas unicamente pelos deuses. O réu ficava isolado da coletividade, era abandonado por todos e, se fosse morto por um cidadão, este último não poderia ser acusado de [[homicídio]], considerando-se que a morte do ''homo sacer'' havia sido decidida pela própria divindade, tendo sido apenas concretizada por um outro homem.
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▲== {{Ver também}} ==
* [[Direito penal do inimigo]]
* [[Giorgio Agamben]]
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* [[Slavoj Zizek]]
▲{{Referências}}
▲{{Título em itálico}}
{{Portal3|Antropologia|Direito|Filosofia|Religião}}▼
{{esboço-filosofia}}
{{DEFAULTSORT:Homo Sacer}}
[[Categoria:Conceitos filosóficos]]
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