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Linha 1: {{Mais notas\|data=novembro de 2014}} [[Ficheiro:JohnLocke.png\|miniaturadaimagem\|[[John Locke]], filósofo líder do empirismo britânico]] ~~Segundo Hendrick, Daniel, Márcio e Marcos na~~Na [[filosofia]], '''empirismo''' é uma [[Epistemologia\|teoria do conhecimento]] que afirma que o [[conhecimento]] sobre o mundo vem apenas da experiência sensorial.<ref>{{citar web\|url=http://sober.philosophy.wisc.edu/selected-papers/PS-2008-Empiricism.pdf?attredirects=0\|título=Empiricism\|data=\|acessodata=22 de dezembro de 2018\|publicado=philosophy.wisc.edu\|ultimo=Sober\|primeiro=Elliott\|língua=en}}</ref> O [[método indutivo]], por sua vez, afirma que a ciência como conhecimento só pode ser derivada a partir dos dados da experiência. Essa afirmação rigorosa e filosófica acerca da construção do conhecimento gera o [[problema da indução]].<ref>{{citar livro\|titulo=O que é ciência afinal?\|ultimo=Chalmers\|primeiro=Alan\|editora=editora brasiliense\|acessodata=}}</ref> Um dos vários pontos de vista da [[epistemologia]], o estudo do conhecimento humano, juntamente com o [[racionalismo]], o [[idealismo]] e [[historicismo]], o empirismo enfatiza o papel da [[Experiência (filosofia)\|experiência]] e da evidência, experiência sensorial, especialmente, na formação de ideias, sobre a noção de [[Inatismo\|ideias inatas]] ou [[Tradição\|tradições]];<ref>{{Citar livro \|sobrenome=Baird \|nome=Forrest E. \|coautor=Walter Kaufmann \|título=From Plato to Derrida \|idioma=inglês \|local=Upper Saddle River, Nova Jérsei \|editora=Pearson Prentice Hall \|ano=2008 \|isbn=0-13-158591-6 }}</ref> empiristas podem argumentar, porém, que as tradições (ou costumes) surgem devido às relações de experiências sensoriais anteriores.<ref>Hume, David. ''Inquiry Concerning Human Understanding'', 1748.</ref>

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