Jalaladim Maomé Rumi: diferenças entre revisões

Os trabalhos de Rumi foram escritos em novo [[Língua persa|persa]]. Uma renascença literária persa ({{séc|VIII/IX}}) começou nas regiões de [[Sistão]], Coração e [[Transoxiana]]<ref>Lazard, Gilbert "The Rise of the New Persian Language", in Frye, R. N., ''The Cambridge History of Iran'', Cambridge: Cambridge University Press, 1995, Vol. 4, pp. 595–632. (Lapidus, Ira, 2002, A Brief History of Islamic Societies, "Sob governo árabe, a língua árabe tornou-se a língua principal à administração e religião. A substituição do persa médio por árabe foi facilitada pela tradução dos clássicos persas em árabe. O árabe tornou-se o principal veículo da alta cultura persa e manteve-se assim até o {{séc|XI}}. A língua persa declinou, tendo sido mantida viva principalmente pelo clero [[zoroastrismo|zoroástrico]] no Irã ocidental. As conquistas árabes, entretanto, ajudaram a tornar o persa ao invés do árabe a língua mais comum falada no Coração e nas regiões além do [[rio Oxo]]. Paradoxalmente, o domínio árabe e islâmico criaram uma região cultural persa em áreas nunca antes unificadas pela língua persa. Um novo persa desenvolveu-se desta situação linguística complexa. No {{séc|IX}}, os governadores taíridas de Coração começaram a escrever a velha língua persa em caracteres árabes ao invés de caracteres pálavis. Ao mesmo tempo, senhores orientais nos principados pequenos começaram a patrocinar uma poesia da corte local numa forma elevada de persa. A nova poesia era inspirada por formas de versos árabes, de modo que patrões iranianos que não entendessem a língua árabe pudessem compreender e apreciar a apresentação de uma poesia elevada e dignificada na maneira de Bagdá. Esta nova poesia floresceu em regiões onde a influência cultural [[abássida]] foi atenuada e onde não tinha que competir com a tradição sobrevivente dos clássicos literários em persa médio cultivados por motivos religiosos no Irã ocidental. Nas regiões ocidentais, incluindo o Iraque, a Síria e o Egito e as terras do ocidente islâmico longínquo incluindo o norte da África e a Espanha, o árabe tornou-se a língua predominante tanto da alta cultura literária quanto do discurso oral." pp. 125–132, Cambridge: Cambridge University Press.)</ref> e por volta do {{séc|X/XI}}, ela substituiu o árabe como língua literária e cultural no mundo islâmico persa. Embora os trabalhos de Rumi houvessem sido escritos em persa, a importância de Rumi transcendeu fronteiras étnicas e nacionais. Seus trabalhos originais são extensamente lidos em sua língua original em toda a região de fala persa. Traduções de seus trabalhos são bastante populares no sul da Ásia, em turco, árabe e nos países ocidentais. Sua poesia também tem influenciado a literatura persa bem como a literatura em [[língua urdu|urdu]], [[língua bengali|bengali]], [[língua árabe|árabe]] e [[língua turca|turco]]. Seus poemas foram extensivamente traduzidos em várias das línguas do mundo e transpostos em vários formatos; A [[BBC]] o descreveu como o "poeta mais popular na América".<ref>{{Citar web|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/7016090.stm|título=The roar of Rumi - 800 years on|autor=Charles Haviland|publicado=BBC News |data=2007-09-30 |acessodata=2007-09-30}}</ref> Ele foi um contemporâneo mais jovem de [[Ibn Arabi]] e mais conhecido do que ele, apesar de ter escrito uma quantidade menor de obras, com pensamentos similares da poética da unicidade de Deus e do sufismo, mas não há evidências de que houve influenciação entre os dois pensadores.<ref>{{citar periódico|ultimo=Chittick|primeiro=William C.|data=2005|titulo=Ibn 'Arabî e Rûmî|url=https://periodicos.ufjf.br/index.php/numen/article/view/21612|jornal=Numen: revista de estudos e pesquisa da religião|volume=8|numero=1|paginas=23-37|acessodata=}}</ref>