Mitologia banta: diferenças entre revisões

Os bantos que foram [[Escravidão em África|escravizados]] e [[Tráfico de escravos para o Brasil|levados para o Brasil]] levaram, consigo, cantigas e rezas em [[quimbundo]], [[Língua congo|Quicongo]], [[Umbundo]] e outras [[línguas bantas]]. Muitas dessas cantigas e rezas se perderam com o tempo, até mesmo por haver a associação no Brasil com as tradições [[Candomblé jeje|Jejes]] e [[Candomblé Queto|nagôs]], que acabaram modificando alguns elementos bantos originais. As divindades bantas são mais cultuadas nos [[Terreiro de candomblé|terreiros]] de [[Candomblé bantu|candomblé banto]] no [[Brasil]] são:

 

 

Acima de tudo, no entanto, está [[Zambi]] (um dos seus títulos), Deus criador de todas as coisas. Alguns povos bantos chamam Deus de [[Calunga (divindade)|Calunga]]; outros nomes ainda associam-se a estes. O culto a Zambi não tem forma nem altar próprio. Só em situações extremas se reza para e se invoca Zambi: geralmente, fora das [[aldeia]]s, em beira de [[rio]]s, embaixo de [[árvore]]s, ao redor de [[fogueira]]s etc. Não tem representação física, pois os Bantos o concebem como o "incriado": representá-lo seria um [[sacrilégio]], uma vez que ele não tem forma. No final de todo ritual, Zambi é louvado, pois Zambi é o princípio e o fim de tudo.