Período Yamato: diferenças entre revisões

O ''reino de Yamato'' parece ter surgido na região da planície de ''Nara'' no sul de [[Honchu]] entre 250 e 300 d.C. Seus soberanos eram, muito provavelmente, chamados pelo título de ōkimi (“Grandes Reis”), como nos permitem entrever as antigas inscrições em espadas do século V.<ref>{{Citar web|url=http://www.economicexpert.com/a/Emperor:Yuryaku:of:Japan.html|título=Emperor Yuryaku of Japan|língua=inglês|autor=|obra=|data=|acessodata=}}{{Ligação inativa|1={{subst:DATA}} }}</ref> A ascensão deste reino é paralela ao desenvolvimento do cultivo de [[arroz]] e sua expansão pelo território japonês. As largas construções funerárias nas quais os ōkimi eram enterrados continuam sendo os principais testemunhos do surgimento de um governo centralizado nesta época.<ref>{{Citar web |url=http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/jptoc.html |título= A Country Study: Japan |língua= |autor= |obra= Library of Congress |data= |acessodata=}}</ref> De acordo com as fontes chinesas ([[Crônicas de Wei|Wei Zhi]]), o [[Japão]] era, até meados do século III, umu'''m conjuntoconju'''nto de pequenas comunidades desarticuladas. A existência do ''reino de Yamato'' (Yamatai nas fontes chinesas) é atestada; viajantes chineses descreveram a famosa rainha Himiko, que teria governado o Japão no século III, considerada uma espécie de [[xamanismo|xamã]] dotada de poderes mágicos.<ref>Fred S. Kleiner, Christin J. Mamiya (2005). Gardner's art through the ages. Belmont, CA: Thomson/Wadsworth. pp. 222. ISBN 0-534-64095-8.</ref>

'''O contato japonês com a [[península coreana]] foi responsável por introduzir no país uma série de práticas inovadoras como alguns rituais sagrados, certas formas de artesanato e antigas formas de práticas funerárias.<ref>{{Citar web |url=http://whc.unesco.org/en/list/1091 |título= The Complex of Koguryo Tombs |língua= inglês |autor= |obra= |data= |acessodata=}}</ref> Os grandes túmulos reais japoneses, ainda hoje a principal fonte de informação sobre a ''Era Yamato'', eram herdeiros de uma tradição [[chinesa]] e [[coreana]], realizada já há algum tempo. Esses túmulos podiam ter de 40 a 80 metros de largura, tinham formato de fechaduras e normalmente eram cercados por estatuetas de [[argila]] chamados de “haniwa”. Sua construção é geralmente relacionada à necessidade de afirmação do poder dos sucessores reais.'''

''O final da [[Era Kofun]] foi marcado por fortefo''rte instabilidade palaciana. Com a morte do rei [[Keitai]] em 531 (provavelmente assassinado), iniciou-se um longo período de disputa pela sucessão, para cuja decisão iriam influir os líderes de clãs Otomo no [[Kanamura]] e [[Soga]] no [[Iname]]. Os candidatos ao trono eram Ankan, filho de Keitai (protegido pelos partidários de Otomo no Kanamura) e Kimmei (suportado pelos partidários de Soga no Iname). Dois anos foram necessários para que Ankan assumisse o trono que havia herdado do pai, graças à oposição dos Soga. Após o reinado de Ankan e Senka, contudo<small>co</small>ntudo, Keitai assumiu o governo (540). O problema da sucessão estavaesta[[Silla (Coreia)|va intimamente ligado à questão coreana (os filhos de Keitai defendiam um novo ataque contra [[Silla (Coreia)|Silla]], enquanto Keitai preferia não mais enviar tropas para a Coreia). Aclamado rei, [[Keitai]] afastou a família de [[Otomo]] no [[Kanamura]] dos negócios políticos e decidiu não mais combater [[Silla (Coreia)|Silla]].