Pseudo-Dionísio, o Areopagita: diferenças entre revisões

[[Ficheiro:Escribano.jpg|thumb|right|200px| Escriba burgúndio - Retrato de Jean Miélot, em ''Miracles de Notre Dame'', século XV.]]

'''Pseudo-Dionísio, o Areopagita''' ou simplesmente '''Pseudo-Dionísio''', ou '''São Dionísio''', é o nome pelo qual é conhecido o autor de um conjunto de textos (''Corpus Areopagiticum'') que exerceram, segundo os [[História da Filosofia|historiadores da filosofia]] e da [[História da arte|arte]], uma forte influência em toda a [[Cristianismo místico|mística cristã]] ocidental na [[Idade Média]]. Esses textos foram muito lidos e admirados pelo [[Abade Suger de Saint-Denis]], construtor do primeiro grande exemplar de [[arquitetura gótica]]: a basílica de Saint-Denis<ref>“Há uma grande controvérsia em torno do assunto. Na realidade existiam três santos diferentes: São [[Dinis]], mártir cristão do século I; São [[Dionísio de Corinto]], do [[século II]]; e o mais famoso, São [[Dionísio, o Areopagita]], bispo de Atenas do século I, ao qual parece que a Abadia de S. Denis foi dedicada. No [[século VI]], apareceram alguns tratados em grego que se pensava ser de sua autoria. Mais tarde verificou-se que tal julgamento era errôneo, e hoje o autor dessas obras é chamado de Pseudo-Areopagita". (Maria Clara F. Kneese e J. Grinsburg. in, PANOSFSKY, pg. 168 - N. T.)</ref>