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'''Marxismo''' é um método de análise socioeconômica sobre as relações de [[Classe social|classe]] e conflito social, que utiliza uma [[Materialismo histórico|interpretação materialista do desenvolvimento histórico]] e uma visão [[dialética]] de transformação social. A metodologia marxista utiliza inquéritos econômicos e sociopolíticos e que se aplica à crítica e análise do desenvolvimento do [[capitalismo]] e o papel da [[luta de classes]] na mudança econômica sistêmica. Na segunda metade do {{séc|XIX}}, os princípios intelectuais do marxismo foram inspirados por dois [[Filosofia alemã|filósofos alemães]]: [[Karl Marx]] e [[Friedrich Engels]]. Análises e metodologias marxistas influenciaram várias ideologias políticas e movimentos sociais. O marxismo engloba uma [[Economia marxiana|teoria econômica]], uma [[Sociologia marxista|teoria sociológica]], um método filosófico e uma visão revolucionária de mudança social.<ref>[http://www.britannica.com/EBchecked/topic/551385/social-science/38930/Marxist-influences social science : Marxist influences – Britannica Online Encyclopedia]. Acessado em 1 de outubro de 2015.</ref>
A análise marxista tem sido aplicada a diversos temas e tem sido mal interpretada e modificada durante o curso de seu desenvolvimento, resultando em numerosas e às vezes contraditórias teorias que caem sob a rubrica de "marxismo" ou "análise marxista".<ref>{{citar livro|último = Wolff and Resnick|primeiro = Richard and Stephen |título= Economics: Marxian versus Neoclassical |publicado=The Johns Hopkins University Press|data=agosto de 1987|isbn= 0-8018-3480-5|página= 130|citação= Marxian theory (singular) gave way to Marxian theories (plural).}}</ref> O marxismo baseia-se em um entendimento [[Materialismo|materialista]] do desenvolvimento da sociedade, tendo como ponto de partida as atividades econômicas necessárias para satisfazer as necessidades materiais da sociedade humana. ndidaA forma de organização econômica ou [[modo de produção]] é compreendida como a origem, ou pelo menos uma influência direta, da maioria dos outros fenômenos sociais - incluindo as relações sociais, sistemas políticos e jurídicos, [[moralidade]] e [[ideologia]]. Assim, o sistema econômico e as relações sociais são chamadas de [[infraestrutura e superestrutura|infraestrutura]]. eÀ medida que as [[forças produtivas]] (principalmente a [[tecnologia]]) arammelhoraram, as formas existentes de organização social tornam-se ineficientes e asfixiam o progresso. Estas ineficiências se manifestam como contradições sociais na forma da luta de classes.<ref name="ComparingEconomic">''Comparing Economic Systems in the Twenty-First Century'', 2003, by Gregory and Stuart. P.62, ''Marx's Theory of Change''. ISBN 0-618-26181-8.</ref>
De apitalismoacordo com a análise marxista, conflitos de classe dentro do capitalismo surgem devido à intensificação das contradições entre uma produção mecanizada e altamente produtiva e a socialização realizada pelo [[proletariado]], além da [[propriedade privada]] e da apropriação do produto excedente na forma de [[mais-valia]] (lucro) por uma pequena minoria de proprietários privados chamados coletivamente de [[burguesia]]. Como a contradição torna-se aparente para o proletariado, a agitação social entre as duas classes antagônicas se intensifica, culminando em uma revolução social. O eventual resultado a longo prazo dessa revolução seria o estabelecimento do [[socialismo]] - um sistema socioeconômico baseado na propriedade cooperativa dos [[meios de produção]], na distribuição baseada na contribuição e produção organizada diretamente para o uso. KateseKarl Marx formulou a hipótese de que, como as forças produtivas e a tecnologia continuam a avançar, o socialismo acabaria por dar lugar a uma [[Comunismo|fase comunista]] de desenvolvimento social. O comunismo seria uma [[sociedade apátrida]] e [[Sociedade sem classes|sociedadesem classes]], riedadeerigida na propriedade comum e no princípio "[[de cada qual, segundo sua capacidade; a cada qual, segundo suas necessidades]]".
O marxismo desenvolveu-se em diferentes ramos e escolas de pensamento. Algumas vertentes colocam uma maior ênfase em determinados aspectos do marxismo clássico, enquanto rejeitam ou tiram a ênfase de outros aspectos do marxismo, às vezes combinando a análise marxirevolucionáriosmarxista com conceitos não-marxistas. Outras variantes do marxismo veem algumas de suas características como uma força determinante no desenvolvimento social - como o modo de produção, de classe, relações de poder ou propriedade - enquanto discutem outros aspectos como menos importantes ou irrelevantes. Apesar de compartilhar premissas semelhantes, as diferentes escolas de pensamento do marxismo podem chegar a conclusões contraditórias entre si.<ref>{{citar livro|último = O'Hara|primeiro = Phillip |título= Encyclopedia of Political Economy, Volume 2 |publicado= [[Routledge]]|data=setembro de 2003|isbn= 0-415-24187-1|página= 107}}</ref> Por exemplo, diferentes economistas marxistas têm explicações contraditórias de crise econômica e previsões diferentes para o resultado de tais crises. Além disso, diferentes variantes do marxismo aplicam a análise marxista para estudar diferentes aspectos da sociedade (por exemplo, [[Crise econômica|crises econômicas]] ou [[feminismo]]).<ref>{{citar livro|último = Wolff and Resnick|primeiro = Richard and Stephen |título= Economics: Marxian versus Neoclassical |publicado=The Johns Hopkins University Press|data=agosto de 1987|isbn= 0-8018-3480-5|página= 130}}</ref> Estas diferenças teóricas levaram vários partidos socialistas e comunistas e movimentos políticos a adotar diferentes estratégias políticas para alcançar o socialismo e defender diferentes programas e políticas entre si. Um exemplo disso é a divisão entre socialistas revolucionários e reformistas que surgiram no [[Partido Social-Democrata Alemão]] (SPD) durante o início do {{séc|XX}}. Da mesma forma, embora os [[bolcheviques]] da [[Rússia]] terem declarado o [[leninismo]] e, posteriormente, o [[marxismo-leninismo]] como o único desenvolvimento legítimo do marxismo, os [[mencheviques]] e muitos outros [[sociais-democratas]] em todo o mundo considerou-os desvios [[Totalitarismo|totalitários]]. As compreensões marxistas da história e da sociedade têm sido adotadas por acadêmicos nas disciplinas de [[arqueologia]] e [[antropologia]],<ref>Bridget O'Laughlin (1975) ''Marxist Approaches in Anthropology'' Annual Review of Anthropology Vol. 4: pp. 341–70 (October 1975) {{doi|10.1146/annurev.an.04.100175.002013}}.<br />William Roseberry (1997) ''Marx and Anthropology'' Annual Review of Anthropology, Vol. 26: pp. 25–46 (October 1997) {{doi|10.1146/annurev.anthro.26.1.25}}</ref> estudos midiáticos,<ref>S. L. Becker (1984) "Marxist Approaches to Media Studies: The British Experience", Critical Studies in Mass Communication, 1(1): pp. 66–80.</ref> [[ciência política]] e [[filosofia]].<ref>Ver [[Manuel Alvarado]], Robin Gutch, and Tana Wollen (1987) ''Learning the Media: Introduction to Media Teaching'', Palgrave Macmillan.</ref>
== Visão Geral ==
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