Diferenças entre edições de "Xenodóquio"

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'''Xenodóquio''' ({{langx|la|''xenodochium''}}; {{langx|el|ξενοδοχειον||''xenodocheion''}}) foi um [[hospício]] para viajantes, pobres e doentes. Diferente de [[pandóquio]]s e [[mitato]]s nos quais o uso era pago, eram instituições filantrópicas calcadas no hospitalidade [[cristianismo|cristão]], nas quais comida e alojamento eram gratuitos. No [[Império Romano Tardio]] (séculos III-V), o termo foi usado indistintamente com [[xeno]] para indicar hospícios para doentes e necessitados, pois já que os pobres comumente estavam doentes, forneciam alojamentos e auxílio médico. A partir do {{séc|VI}}, xeno definia instituições focadas no tratamento dos doentes, mas no {{séc|XI}} havia um xenodóquio monástico que abrigava estrangeiros e doentes.{{sfn|name=Ka2208|Kazhdan|1991|p=2208}}
 
Xenodóquios e xenos forameram fundados por particulares, o Estado e entidades clericais e foram ajudadas por receitas estatais; os estatais estavam integrados no sistema administrativo e eram geridos pelos [[xenódoco]]s, que ocupavam alta posição na burocracia. O [[imperador bizantino|imperador]] [[Justiniano]] {{nwrap|r.|527|565}} e [[Teodora (esposa de Justiniano)|Teodora]] {{nwrap|r.|527|548}} construíram um xeno a viajantes que não podiam pagar por quartos, enquanto {{lknb|Romano|I |Lecapeno}} {{nwrap|r.|920|944}} estabeleceu o Xenodóquio de Mauriano (''Xenodocheion tou Marianou'') a visitantes que ficaram muitos dias em [[Constantinopla|capital]] apor razão de negócios ou por litígio e no qual havia estábulos e os visitantes recebiam roupas e comida. No campo e nas cidades, comumente estiveram ligados a mosteiros. No xenodóquio do Mosteiro de São Lázaro no monte Galésio, por exemplo, os visitantes podiam ficar o quanto quisessem, o que trouxe problemas aos monges que precisaram limitar interinamente as estadias a três dias. Há pouca evidência de xenodóquios sob a [[dinastia paleóloga]] {{nwrap||1259|1453}}; ; há um citado num ''praktikon'' de 1339 ou 1342 e outro num cartucho de 1335.<ref name=Ka2208 />
 
No {{séc|IX}}, surgiu um xenodóquio imperial em [[Nicomédia]].{{sfn|Foss|1991|p=1483}} Há pouca evidência deles sob os [[dinastia paleóloga|Paleólogos]] {{nwrap||1259|1453}}; há um citado num ''praktikon'' de 1339 ou 1342 e outro num cartucho de 1335. No campo e nas cidades, comumente estiveram ligados a mosteiros. No xenodóquio do Mosteiro de São Lázaro no monte Galésio, por exemplo, os visitantes podiam ficar o quanto quisessem, o que trouxe problemas aos monges que precisaram limitar interinamente as estadias a três dias. <ref name=Ka2208 />
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== Bibliografia ==
 
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* {{Citar livro|sobrenome=Kazhdan|nome=Alexander|editor=[[Alexander Kazhdan|Kazhdan, Alexander]]|título=The Oxford Dictionary of Byzantium|ano=1991| editora =Imprensa da Universidade de Oxônia|local=Nova Iorque e Oxônia|capítulo=Xenodocheion|isbn=0-19-504652-8|ref=harv}}
 
* {{Citar livro|sobrenome=Foss|nome=Clive F. W.|editor=[[Alexander Kazhdan|Kazhdan, Alexander]]|título=The Oxford Dictionary of Byzantium|ano=1991|editora =Imprensa da Universidade de Oxônia|local=Nova Iorque e Oxônia|capítulo=Nikomedeia|isbn=0-19-504652-8|ref=harv}}
 
* {{Citar livro|sobrenome=Kazhdan|nome=Alexander|editor=[[Alexander Kazhdan|Kazhdan, Alexander]]|título=The Oxford Dictionary of Byzantium|ano=1991| editora =Imprensa da Universidade de Oxônia|local=Nova Iorque e Oxônia|ano=1991|capítulo=Xenodocheion|isbn=0-19-504652-8|ref=harv}}
 
{{-fim}}
 
[[Categoria:Hospitais]]