Teoria da gestão do terror: diferenças entre revisões
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As pessoas desejam pensar em si mesmas como seres de valor e importância, com uma sensação de permanência, um conceito em [[psicologia]] conhecido como [[auto-estima]]. Esse sentimento contraria a [[dissonância cognitiva]] criada pela percepção de um indivíduo de que ele pode não ser mais importante do que qualquer outro ser vivo. Becker refere-se à alta auto-estima como heroísmo:{{Quote|o problema da heroicidade é o maior problema da vida humana, que ele penetra na natureza humana mais do que qualquer outra coisa, porque se baseia no [[narcisismo]] organísmico e na necessidade de auto-estima da criança como ''a'' condição de sua vida. A própria sociedade é um sistema de heróis codificado, o que significa que a sociedade em todos os lugares é um mito vivo da significância da vida humana, uma criação desafiadora de significado.<ref>Becker, p. 7.</ref>}}
A lógica por trás das decisões relacionadas à própria saúde pode ser explorada por meio de um modelo de gerenciamento do terror. Um artigo de pesquisa de 2008 da [[Psychological Review]] propõe um modelo de três partes para entender como a consciência da morte pode ironicamente subverter comportamentos de promoção da saúde ao redirecionar o foco de alguém para comportamentos que constroem auto-estima: "A ''proposição 1 sugere que pensamentos conscientes sobre a morte podem instigar respostas orientadas para a saúde destinadas a remover pensamentos relacionados à morte do foco de atenção atual.'' ''A proposição 2 sugere que a ressonância inconsciente da cognição relacionada à morte promove defesas auto-orientadas voltadas para
=== Cenário evolutivo ===
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