Califado Omíada: diferenças entre revisões

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O '''Califado Omíada''' ({{langx|ar|الأمويون / بنو أمية||''Umawiyy''}}; {{langx|fa|امویان||''Omaviyân''}}; {{langx|tr|''Emevi''}}) foi o segundo dos quatro principais [[califado]]s [[Islão|islâmicos]] estabelecidos após a morte de [[Maomé]]. Era centrado na dinastia Omíada,{{Nota de rodapé|''Omíada'' {{langx|ar|الأمويون|nome}}, ''al-ʾUmawiyyūn'' ou {{lang|ar|بنو أمية}}], ''Banū ʾUmayya'', "Filhos de Umayya"}} originários de [[Meca]], [[Arábia Saudita]]. A família Omíada havia chegado ao poder durante o governo do terceiro califa, [[Otomão]] {{nwrap|r.|644|656}}, mas o regime omíada foi fundado por {{lknb|Moáuia|I}}, governador de longa data da [[Síria]], após o fim da [[Primeira Guerra Civil Islâmica]] em 661 (41 ''[[Ano da Hégira]]''). Por conseguinte, a Síria permaneceu como a principal base de poder dos Omíadas, com [[Damasco]] como sua capital. Os Omíadas continuaram as [[Expansão islâmica|conquistas muçulmanas]], incorporando no mundo muçulmano o [[Cáucaso]], a [[Transoxiana]], [[Sind]]e, [[Magrebe]] e a [[Península Ibérica]] (chamada pelos islâmicos de [[Alandalus]]). Em sua maior extensão, o Califado Omíada cobria {{fmtn|15000000|km²}}, fazendo dele o maior império que o mundo tinha visto até então, e o [[Lista dos maiores impérios|quinto maior que já existiu]].

 

Na época, o imposto e gestão administrativa omíada era considerada injusta por alguns muçulmanos. Enquanto a população não-muçulmana tinha autonomia, suas questões judiciais foram tratadas de acordo com suas próprias leis e por seus próprios chefes religiosos ou seus nomeados. Pagavam ao governo central taxa para o policiamento. Maomé tinha afirmado explicitamente enquanto era vivo que todas as minorias religiosas deveriam pagar a jizya, imposto obrigatório, em troca de serem autorizadas a praticar a sua religião e terem as suas próprias instituições governamentais e jurídicas. Em termos gerais essa política tinha continuado. As medidas de [[assistência social]] tanto para muçulmanos como para não muçulmanos iniciadas por Omar também tinham sido mantidas.{{sfn|name=Rah128|Rahman|1999|pp=128}} A esposa de Moáuia, Maisum, mãe de Iázide também era cristã. As relações entre os muçulmanos e os cristãos no estado eram boas. Os omíadas estavam envolvidos em batalhas frequentes com os cristãos bizantinos, sem se preocupar com a proteção de sua retaguarda na Síria, que havia permanecido em grande parte cristã como muitas outras partes do império. Posições de destaque foram mantidas pelos [[Cristianismo|cristãos]], alguns dos quais pertenciam a famílias que serviram nos governos bizantinos. O trabalho dos cristãos era parte de uma política mais ampla de tolerância religiosa que foi necessária em virtude da presença de grandes populações cristãs nas províncias conquistadas, especialmente na Síria. Esta política também impulsionou sua popularidade e solidificou a Síria como sua base de poder.

 

 

== História ==