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[https://books.google.com.br/books?id=b6qRAgAAQBAJ&pg=RA4-PA70&lpg=RA4-PA70&dq=dies+dominica+Teod%C3%B3sio++383&source=bl&ots=U5VYe4hLar&sig=ebr0VNtHLP_7zcJSHC4ICpVqIiM&hl=pt-BR&sa=X&ved=0ahUKEwjIgazv1ZLMAhWMhpAKHeUMB9MQ6AEIMTAD#v=onepage&q=dies%20dominica%20Teod%C3%B3sio%20%20383&f=false ''Bibbia Edimedia'']. Florença:Edimedia, 2013.</ref>
A designação teve repercussões geográficas quase dez séculos mais tarde: [[Cristóvão Colombo]], ao chegar pela primeira vez ao [[Caribe]], a [[3 de novembro]] de [[1493]], mais precisamente à ilha hoje compartilhada pelo [[Haiti]] e pela [[República Dominicana]], chamou-a ''[[Dominica]]'', por ser um dia de domingo, segundo o [[calendário juliano]], então em vigor.
No Catecismo da Igreja Católica <ref>http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p3s2cap1_2083-2195_po.html</ref>:
O DIA DA RESSURREIÇÃO: A NOVA CRIAÇÃO
2174. Jesus ressuscitou de entre os mortos «no primeiro dia da semana» (Mc 16, 2) (89). Enquanto «primeiro dia», o dia da ressurreição de Cristo lembra a primeira criação. Enquanto «oitavo dia», a seguir ao sábado (90), significa a nova criação, inaugurada com a ressurreição de Cristo. Este dia tornou-se para os cristãos o primeiro de todos os dias, a primeira de todas as festas, o dia do Senhor (Hê kuriakê hêméra, dies dominica), o «Domingo»:
«Reunimo-nos todos no dia do Sol, porque foi o primeiro dia [após o Sábado judaico, mas também o primeiro dia] em que Deus, tirando das trevas a matéria, criou o mundo, mas também porque Jesus Cristo, nosso Salvador, nesse mesmo dia ressuscitou dos mortos» (91).
O DOMINGO – REALIZAÇÃO DO SÁBADO
2175. O domingo distingue-se expressamente do sábado, ao qual sucede cronologicamente, em cada semana, e cuja prescrição ritual substitui, para os cristãos. O domingo realiza plenamente, na Páscoa de Cristo, a verdade espiritual do sábado judaico e anuncia o descanso eterno do homem, em Deus. Porque o culto da Lei preparava para o mistério de Cristo e o que nela se praticava era figura de algum aspecto relativo a Cristo (92):
«Os que viveram segundo a antiga ordem das coisas alcançaram uma nova esperança, não guardando já o sábado mas o dia do Senhor, em que a nossa vida foi abençoada por Ele e pela sua morte» (93).
2176. A celebração do domingo é o cumprimento da prescrição moral, naturalmente inscrita no coração do homem, de «prestar a Deus um culto exterior, visível, público e regular, sob o signo da sua bondade universal para com os homens» (94). O culto dominical cumpre o preceito moral da Antiga Aliança, cujo ritmo e espírito retoma, ao celebrar em cada semana o Criador e o Redentor do seu povo.
== Origem dos nomes dos dias da semana ==
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