Decretum Gelasianum: diferenças entre revisões

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O decreto inclui uma lista de obras julgadas [[apócrifo|apócrifas]] "pelo Papa Gelásio e setenta de seus bispos mais eruditos". Embora haja acordo de que as atribuições como apócrifas estejam de fato corretas, exceto por alguns apologistas mais tradicionais, talvez refletindo os setenta tradutores da [[Septuaginta]] e os [[Setenta Discípulos|setenta apóstolos]] enviados em [[Evangelho segundo Lucas|Lucas]], esta lista ''de libris recipiendis et non recipiendis'' ("de livros aceitos e não aceitos"), provavelmente originada no século VI d.C., representa uma tradição que monta até o [[Papa Dâmaso I]] e reflete a prática romana no desenvolvimento do [[cânon bíblico]]. Na lista de Evangelhos, a ordem é Mateus, Marcos, Lucas e João. Quatorze epístolas são atribuídas à [[Paulo de Tarso|Paulo]], incluindo a [[Epístola a Filêmon]] e [[Epístola aos Hebreus|Hebreus]]. Das [[epístolas católicas|epístolas gerais]], sete foram aceitas: duas de Pedro ([[I Pedro]] e [[II Pedro]]), uma de Tiago ([[I Tiago]]), uma do [[apóstolo João]], duas de "[[João, o Presbítero]]" e uma de [[Judas, irmão de Jesus|Judas]]<ref name = "Decretum">{{citar web|url = http://www.tertullian.org/decretum_eng.htm|título = Decretum Gelasianum| publicado = Tertullian.org| acessodata = 22/01/2011| língua = inglês}}.</ref>.
 
O Decretum possuípossui várias partes: a segunda parte é um catálogo dos livros cânonicos , e a quinta parte é um catálogo dos [[Livros Apócrifos]] e outros escritos, que devem ser rejeitados.
 
{{Referências}}