Papa Pio VII: diferenças entre revisões
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===Início da vida ===
Barnaba Niccolò Maria Luigi Chiaramonti nasceu em [[Cesena]] em [[1742]], filho mais novo do conde Scipione Chiaramonti ({{dtlink|30|4|1698}} - {{dtlink|13|9|1750}}). Sua mãe, Giovanna Coronata (m. {{dtlink|22|11|1777}}), era filha do marquês Ghini; através dela, o futuro Papa Pio VII foi relacionada com a Braschi família de [[Papa Pio VI|Pio VI]] após o casamento em {{dtlink|10|11|1713}}.
Seus avós maternos eram Barnaba Eufrasio Ghini e Isabella de 'conti Aguselli. Seus avós paternos foram Giacinto Chiaramonti ([[1673]]-[[1725]]) e Ottavia Maria Altini; seus bisavós paternos foram Scipione Chiaramonti ([[1642]]-[[1677]]) e Ottavia Maria Aldini. Seus bisavós paternos foram Chiaramonte Chiaramonti e Polissena Marescalchi.
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Em {{dtlink||12|1782}}, o papa nomeou Dom Gregório como o bispo de [[Diocese de Tivoli|Tivoli]], perto de [[Roma]]. Pio VI logo o nomeou, em {{dtlink|14|2|1785}}, o Cardeal-Sacerdote de [[São Calisto (título cardinalício)|São Calisto]],<ref>[http://www.gcatholic.org/churches/cardinal/127.htm Cardinal Title S. Callisto] GCatholic.org</ref> e como Bispo de [[Diocese de Ìmola|Ímola]], cargo que ocupou até [[1816]].<ref>{{cite web |url=http://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bchiar.html |accessdate=21 March 2012 |title=Pope Pius VII (timeline) |publisher=Catholic Hierarchy}}</ref>
Quando o exército revolucionário francês invadiu a Itália em [[1797]], o cardeal Chiaramonti aconselhou a temperança e a submissão à recém-criada [[República Cisalpina]]. Em uma carta dirigida ao povo de sua diocese, Chiaramonti pediu que eles cumprissem "... nas atuais circunstâncias de mudança de governo (...)" a autoridade do vitorioso general comandante em chefe da Exército francês. Na homilia de Natal daquele ano, ele afirmou que não havia oposição entre uma forma democrática de governo e ser um bom católico: "A virtude cristã faz dos homens bons democratas ... A igualdade não é uma ideia dos filósofos, mas de Cristo ... e não acredito que a religião católica seja contra a democracia
== Pontificado ==
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{{Artigo principal|Conclave de 1799-1800}}
Após a morte do [[Papa Pio VI]], na época praticamente prisioneiro da França, em [[Valence (Drôme)|Valence]] em [[1799]], o conclave para eleger seu sucessor reuniu-se em {{dtlink|30|11|1799}} no mosteiro beneditino de San Giorgio em Veneza. Havia três candidatos principais, dois dos quais se mostraram inaceitáveis para os Habsburgos , cujo candidato, [[Alessandro Mattei]], não conseguiu votos suficientes. No entanto, Carlo Bellisomi também era candidato, embora não fosse favorecido pelos cardeais austríacos; um "veto virtual"{{efn|Rather than formal invocation of the claimed [[papal veto]], this involved lobbying by the Austrian cardinals to deny him the necessary votes.}} foi imposto contra ele em nome de [[Francisco I da Áustria|Francisco II]] e realizado pelo cardeal Franziskus Herzan von Harras
Após vários meses de impasse, Jean-Sifrein Maury propôs Chiaramonti como candidato a compromisso. Em {{dtlink|14|3|1800}}, Chiaramonti foi eleito papa, certamente não a escolha dos oponentes obstinados da [[Revolução Francesa]], e tomou como seu nome pontifício Pio VII em homenagem ao seu antecessor imediato. <ref name=bokenkotter /> Ele foi coroado em {{dtlink|21|3}}o em uma cerimônia bastante incomum, usando uma tiara papal -machê enquanto os franceses haviam apreendido as tiaras seguradas pela [[Santa Sé]] ao ocupar Roma e forçar Pio VI ao exílio. Ele então partiu para [[Roma]], navegando em um navio austríaco que mal podia navegar, o ''Bellona'', que não possuía nem uma galera.. A viagem de doze dias terminou em [[Pésaro]] e ele seguiu para Roma.
===Negociações e exílio===
Um dos primeiros atos de Pio VII foi nomear o clérigo menor [[Ercole Consalvi]], que havia desempenhado tão habilmente o cargo de secretário do recente conclave, no Colégio de Cardeais e no escritório do Cardeal [[Secretário de Estado]]. Consalvi partiu imediatamente para a França, onde conseguiu negociar a Concordata de 1801 com o Primeiro Cônsul Napoleão . Embora não tenha efetivado um retorno à antiga ordem cristã, o tratado forneceu certas garantias civis à Igreja, reconhecendo "a religião católica, apostólica e romana" como a da "maioria dos cidadãos franceses".
Os principais termos da concordata entre a França e o papa incluem:
Uma proclamação de que "o catolicismo era a religião da grande maioria dos franceses", mas não era a religião oficial, mantendo a liberdade religiosa, em particular no que diz respeito aos protestantes
* O papa tinha o direito de depor bispos
* O estado pagaria salários clericais e o clero prestou juramento de lealdade ao estado
* A igreja desistiu de todas as reivindicações para terras da igreja que foram tomadas após [[1790]]
* O domingo foi restabelecido como um "festival", a partir do domingo de Páscoa, em {{dtlink|18|4|1802}}.
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Esse exílio só terminou quando Pio VII assinou a Concordata de Fontainebleau em [[1813]]. Um resultado desse novo tratado foi a libertação dos cardeais exilados, incluindo Consalvi, que, ao se reintegrar ao séquito papal, persuadiu Pio VII a revogar as concessões que ele tinha feito nele. Este Pio VII começou a acontecer em {{dtlink||3|1814}}, o que levou as autoridades francesas a prenderem muitos dos prelados opostos. Seu confinamento, no entanto, durou apenas uma questão de semanas, quando Napoleão abdicou em {{dtlink|11|4}} daquele ano.<ref>{{Cite book|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-46027-9|last=Aston|first=Nigel|title=Christianity and Revolutionary Europe ''c.'' 1750-1830|year=2002}}</ref> Assim que Pio VII retornou a Roma, ele imediatamente reviveu a Inquisição e o Índice de Livros Condenados .
A prisão de Pio VII veio de fato com um lado positivo para ele. Deu-lhe uma aura que o reconheceu como um mártir vivo, de modo que, quando ele voltou a Roma em maio de 1814, foi recebido com mais calor pelos italianos como herói.
===Relacionamento com Napoleão I ===
Desde o momento de sua eleição como papa até a queda de Napoleão em [[1815]], o reinado de Pio VII foi completamente retomado no trato com a França.
===Restauração dos jesuítas ===
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===Reinstituição do gueto judeu ===
Sob o domínio napoleônico, o gueto romano judeu havia sido abolido e os judeus eram livres para viver e se mudar para onde quisessem. Após a restauração do domínio papal, Pio VII restabeleceu o confinamento de judeus no gueto, mantendo as portas fechadas à noite.
===Outras atividades===
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===Canonizações e beatificações===
Ao longo de seu pontificado, Pio VII canonizou um total de cinco santos. Em {{dtlink|24|5|1807}}, Pio VII canonizou [[Angela Merici]], [[Benedito, o Mouro]], Colette Boylet
===Consistórios ===
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===O possível milagre de Pio VII ===
Em {{dtlink|15|8|1811}} - a [[Festa da Assunção]] - está registrado que o papa celebrou a missa e foi dito que entrou em transe e começou a levitar de uma maneira que o atraiu para o altar. Esse episódio em particular despertou grande espanto e admiração entre os atendentes, que incluíam os soldados franceses que o vigiavam, incrédulos com o que ocorrera.
===Condenação de heresia===
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Em [[1822]], Pio VII completou 80 anos e sua saúde estava visivelmente em declínio. Em {{dtlink|6|7|1823}}, ele fraturou o quadril em uma queda nos aposentos papais e ficou acamado a partir daquele momento. Nas últimas semanas, ele freqüentemente perdia a consciência e murmurava os nomes das cidades para as quais fora transportado pelas forças francesas. Com o cardeal Secretário de Estado Ercole Consalvi ao seu lado, Pio VII sucumbiu ao seu ferimento em {{dtlink|20|8}} às 5 da manhã.
Ele foi enterrado brevemente nas grutas do Vaticano, mas depois foi enterrado em um monumento na [[Basílica de São Pedro]] após seu funeral em {{dtlink|25|8}}.
[[Image:Grab Pius VII.jpg|thumb|right|170px|A tumba de Pio VII]]
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Em {{dtlink|10|7|2006}}, foi apresentado à [[Santa Sé]] um pedido para iniciar o processo de beatificação e recebeu a aprovação do Cardeal [[Camillo Ruini]] (Vigário de Roma), que transferiu o pedido à [[Congregação para as Causas dos Santos]]. A Congregação - em {{dtlink|24|2|2007}} - aprovou a abertura da causa em resposta ao chamado dos bispos da Ligúria.
Em {{dtlink|15|8|2007}}, a Santa Sé entrou em contato com a diocese de Savona-Noli com a notícia de que o [[Papa Bento XVI]] havia declarado "nihil obstat" (nada se opõe a) a causa da beatificação do falecido pontífice, abrindo assim o processo diocesano para o Papa. beatificação. Ele agora tem o título de [[Servo de Deus]].
Desde então, foi eleito patrono da diocese de Savona e patrono dos prisioneiros.<ref name="Pope Pius VII returned to Savona">{{cite web|url=https://translate.google.com/translate?hl=en&sl=it&u=http://www.comune.savona.it/IT/Page/t07/view_html%3Fidp%3D8166&prev=search|title=Pope Pius VII returned to Savona|publisher=Comune di Savona|date=29 April 2015|accessdate=21 August 2015}}</ref>
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[[Ficheiro:Jacques-Louis David 015.jpg|thumb|right|180px|Pio VII.]]
* Interpretação: O escudo obedece às regras heráldicas para os eclesiásticos. No 1º estão representadas as armas da [[Ordem de São Bento|Ordem Beneditina]], na qual o [[papa|pontífice]] era [[monge]], sendo que seu campo de blau (azul) representa o firmamento celeste e ainda o manto de Nossa Senhora, sendo que este esmalte significa: justiça, serenidade, fortaleza, boa fama e nobreza; o monte de três cômeros representa o [[Calvário]] sobre o qual está a [[cruz]], símbolo maior do [[cristianismo]] e a palavra PAX representa o objetivo da vida do [[Ordem de São Bento|monge beneditino]], que é atingir a paz através da oração e do trabalho, sendo de jalde (ouro) simbolizam: nobreza, autoridade, premência, generosidade, ardor e descortínio. Alguns [[heráldica|heraldistas]] consideram que estas armas da [[Ordem de São Bento]], no brasão papal, estão modificadas em suas cores, pois seriam originalmente de argente, com um monte de três cômeros de sinopla e com a cruz e a palavra PAX em sable.
As duas chaves "decussadas", uma de jalde (ouro) e a outra de argente (prata) são símbolos do poder espiritual e do poder temporal. E são uma referência do poder máximo do [[papa|Sucessor de Pedro]] , relatado no [[Evangelho de São Mateus]], que narra que [[Jesus Cristo|Nosso Senhor Jesus Cristo]] disse a Pedro: "Dar-te-ei as [[chaves do reino dos céus]], e tudo o que ligares na terra será ligado no céu, e tudo o que desligares na terra, será desligado no céu" ([[Evangelho de São Mateus|Mt 16, 19]]). Por conseguinte, as chaves são o símbolo típico do poder dado por Cristo a São Pedro e aos seus sucessores. A [[tiara papal]] usada como timbre, recorda, por sua simbologia, os três poderes papais: de Ordem, Jurisdição e Magistério, e sua unidade na mesma pessoa.
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