Graça: diferenças entre revisões
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== Sentido teológico da palavra ==
Graça é um conceito [[teologia|teológico]] fortemente enraizado no [[Judaísmo]] e no [[Cristianismo]], definido como um dom gratuito e sobrenatural dado por [[Deus]] para conceder à humanidade todos os bens necessários à sua existência e à sua [[salvação]].<ref> J. D. Douglas, Merrill C. Tenney, ''Zondervan Illustrated Bible Dictionary'', Zondervan Academic, USA, 2011, p. 547-548</ref> Esta dádiva é motivada unicamente pela [[misericórdia]] e [[amor de Deus]] à humanidade, logo, movida por Sua iniciativa própria, ainda que seja em resposta a algum pedido a Ele dirigido. E também por esta razão, a Graça é um favor imerecido pelo Homem, mas sim fruto da misericórdia e amor divinos.
Dependendo das [[teologia cristã|correntes teológicas cristãs]], existem aqueles que defendem que a graça é irresistível;que a graça é somente para algumas pessoas escolhidas e [[Predestinação#Predestinação Absoluta|totalmente predestinadas]] por Deus; e há ainda aqueles que acreditam que a graça é universal (ou seja, predestinada para toda a humanidade), mas que pode ser recusada livremente pelo Homem.<ref> E. A. Livingstone, M. W. D. Sparks, R. W. Peacocke, ''The Concise Oxford Dictionary of the Christian Church'', OUP Oxford, UK, 2013, p. 237-238</ref>
"Porque a Lei foi dada por meio de Moisés;a Graça e a verdade vieram por Jesus Cristo" João 1.17. No novo testamento vemos por diversas vezes a distinção entre a Graça e a Lei, principalmente nas cartas escritas pelo apóstolo Paulo, que fundamenta com um dos pilares do seu ministério, juntamente com a fé, na sua missão de levar o evangelho de Jesus Cristo aos povos não judeus. Ela vai demonstrar que a Lei, guardada pelos Judeus, funcionou como um guia ao homem até a chegada da Graça de Deus, por meio da vinda de Jesus Cristo a este mundo e sua obra redentora:
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