A República: diferenças entre revisões

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Linha 29:
| II.1 - II.10
| 357a-369b
| Questão: a justiça é preferível à corrupção? Contém o [[Anel de Giges]].
|-
! rowspan="4" |Parte I
Linha 57:
| 6.V.17-VI.14
| 471c-502c
| Governo dos filósofos. Contém a [[nau dos insensatos]].
|-
| 7.VI.15-VII.5
| 502c-521c
| A [[ideia do Bem]]. Contém a [[analogia da linha dividida]].
|-
| 8.VII.6-VII.18
Linha 71:
| 9. VIII.1 -VIII.5
| 543a-550c
| Timocracia. Contém o [[Número de Platão|Discurso das Musas]].
| Timocracia
|-
| 10. VIII.6 -VIII.9
Linha 105:
| X.13-X.16
| 613e-631d
| Julgamento dos mortos. Contém o [[Mito de Er]].
|}
 
A ordem da cidade é uma incorporação na realidade histórica da ideia[[Ideia do bemBem]], o agathon. A incorporação deve ser levada a cabo pela pessoa que contemplou o agathon e deixou que a sua consciência fosse ordenada pela visão, o filósofo. Na parte central do diálogo, Platão trata do governo dos filósofos e da visão do Bem, na famosa [[Alegoria da Caverna]].
 
A parte central é antecedida e seguida pelo debate dos meios que asseguram a substância fisiológica e anímica adequada a uma cidade bem ordenada. A Parte II trata do casamento, da comunidade de bens mulheres e filhos entre os guardiões e das restrições da guerra entre os Gregos. A Parte II,4 trata da educação filosófica dos governantes que irão preservar a ordem na existência.