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Linha 1: A palavra alemã '''''Gleichschaltung''''' (em português: "alinhamento", "coordenação", "sincronização", "uniformização"), na acepção dada pelo [[Partido Nazista]], designava o processo de se estabelecer um sistema de uniformização, a fim de instaurar, com sucesso, o controle [[totalitário]] sobre todos os aspectos da sociedade, "desde a economia e as associações comerciais até mídia, a cultura e a educação".<ref>{{citar jornal\|último1 =Strupp\|primeiro1 =Christoph\|título='Only a Phase': How Diplomats Misjudged Hitler's Rise\|url=http://www.spiegel.de/international/germany/marking-eighty-years-since-hitler-took-power-in-germany-a-880565.html\|acessodata=2 de maio de 2016\|obra=Spiegal Online\|data=30 de janeiro de 2013\|língua=en}}</ref> O termo tem sido traduzido como "nazificação do Estado e da Sociedade",<ref name="Hirschfeld"> {{citar livro\|título= The Policies of Genocide (RLE Nazi Germany & Holocaust): Jews and Soviet Prisoners of War in Nazi Germany\|primeiro =Gerhard\|último =Hirschfeld \|isbn=9781317625728\|data=2014\|publicado= Taylor & Francis\|páginas=101, 164}}</ref> ''sincronização'',<ref name=" "> {{citar livro\|título= The Surreal Reich \|primeiro =Joseph Howard \|último = Tyson \|isbn=9781450240208 \|data=2010\|publicado= iUniverse }}</ref> ''alinhamento'',<ref name="Hirschfeld"/> e ''coordenação'',<ref>{{citar livro\|título= The Coming of the Third Reich: How the Nazis Destroyed Democracy and Seized Power in Germany \|último =Evans\|primeiro = Richard J.\|isbn=978-0-718-19680-6\|data= 2012 \|publicado= Penguin}}</ref> mas geralmente, nos textos escritos em outras línguas, a palavra é mantida na forma original alemã . Segundo [[Cassirer]]:<blockquote>"''Um dos principais objetivos e uma das condições fundamentais do [[Estado totalitário]] é o princípio da ''Gleichschaltung[tornar o mesmo; uniformizar]''. Para subsistir, ele tem de eliminar todas as outras formas de vida social e cultural e obliterar todas as distinções''".</blockquote>O filósofo não define o totalitarismo como ''Gleichschaltung'' (na acepção de coordenação forçada ou uniformização) mas toma esse procedimento como indispensável para o sucesso do plano totalitário nazista. O processo de uniformização é justamente o apagar das distinções e das identidades formadas pelo processo de desenvolvimento cultural.<ref>[http://www2.pucpr.br/reol/index.php/rf?dd99=pdf&dd1=16135 Gleichschaltung: o princípio do totalitarismo em Ernst Cassirer]. Por Rafael Garcia. Rev. Filos. ''Aurora'', Curitiba, v. 28, n. 43, p. 295-312, jan.-abr. de 2016</ref>▼ ~~Segundo [[Cassirer]]:~~ Para exercer um controle total, o governo deveria tornar-se a única influência sobre sociedade; qualquer outra deveria ser eliminada. Assim, o período de [[1933]] até [[1937]] caracterizou-se pela supressão sistemática de organizações não nazistas e potencialmente capazes de influir sobre as pessoas, a exemplo de [[igrejas]], [[sindicatos]] e [[partidos políticos]]. Organizações que o governo não pôde eliminar passaram ao seu controle direto (como as escolas) ou estiveram sob alguma forma de ataque governamental (como as igrejas).{{Título em itálico}}▼ "''Um dos principais objetivos e uma das condições fundamentais do [[Estado totalitário]] é o princípio da ''Gleichschaltung'' ''[tornar o mesmo; uniformizar]''. Para subsistir, ele tem de eliminar todas as outras formas de vida social e cultural e obliterar todas as distinções''". O filósofo não define o totalitarismo como ''Gleichschaltung'' (na acepção de coordenação forçada ou uniformização) mas toma esse procedimento como indispensável para o sucesso do plano totalitário ▲nazista. O processo de uniformização é justamente o apagar das distinções e das identidades formadas pelo processo de desenvolvimento cultural.<ref>[http://www2.pucpr.br/reol/index.php/rf?dd99=pdf&dd1=16135 Gleichschaltung: o princípio do totalitarismo em Ernst Cassirer]. Por Rafael Garcia. Rev. Filos. ''Aurora'', Curitiba, v. 28, n. 43, p. 295-312, jan.-abr. de 2016</ref> ▲Para exercer um controle total, o governo deveria tornar-se a única influência sobre sociedade; qualquer outra deveria ser eliminada. Assim, o período de [[1933]] até [[1937]] caracterizou-se pela supressão sistemática de organizações não nazistas e potencialmente capazes de influir sobre as pessoas, a exemplo de [[igrejas]], [[sindicatos]] e [[partidos políticos]]. Organizações que o governo não pôde eliminar passaram ao seu controle direto (como as escolas) ou estiveram sob alguma forma de ataque governamental (como as igrejas). ~~{{Título em itálico}}~~ {{referências}} ==Bibliografia==

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